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学弈

近现代 / 萧奕辅

"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。


学弈拼音解释:

.mo yan tong xiao zuo .pin zhong hui ju nan .tang xu xue qi ru .deng zai lou sheng can .
.men zhen ping hu qiu jing hao .shui yan song se yuan xiang yi .ba guan yu feng zu tian zhong .
kong gu yi kan yin .xia tian fei lan geng .gu ren you yi xun .bao shi fei qin rong .
qi qi chang wu si .xun zi ge shang guan .xian ren de shi wan .chang gu mi xian nan .
qun yang hua shi jin .shuang fu yu wo wei ..yue huang jin fu .xuan yuan xiao xia yi .
luan teng zhe shi bi .jue jian hu yun lin .ruo yao shen cang chu .wu ru ci chu shen ..
ri mu ying lai xiang ge zhong .bai nian xin shi yi xiao tong .
.chu guan dong shou luo yang gong .en bi fan fang ren geng xiong .bai biao chu shi chuan qi ke .
yan di bu gu xian yao niang .jin nian ta rong bin yi bai .qi you zhuang guan wei shen cang .
chu guo shi zhi ren dai bian .you xu pao que gu shi qian ..
jing feng shan niao xia .you cheng ye seng guo .ji xu xin kai ju .xian cong luo ye he .
.mai feng chui yu zheng pai huai .hu bao shu cong jun ge lai .dao bao miu ying zong bo xuan .
duo men tu ke ru .jin shi qie si xing .mo wei wu mei zhe .cang lang bu zhuo ying ..
chang wen xian sheng jiao .zhi shi qin yi lu .er zi cai bu tong .cheng ci guo chi du .
zhong lin su yu hui .yuan xiu gu xia ming .fei nao xiang pan qian .bai yun luan zong heng .
.shan tao ye xing liang san zai .shu shu fan hua qu fu kai .

译文及注释

译文
寂静的(de)暮秋长夜啊,心中萦绕着(zhuo)深深的哀伤。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回(hui)首。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
我日夜思念的故乡(xiang)在哪里呢(ne)?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都(du)是陛下赐予,希望我在湖北的作为(wei)能使君王明鉴。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。

注释
11 他日:另一天
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
司马迁自称。因司马迁曾任汉太史令,所以自称太史公。作难(nàn):作乱;造反。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人。他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。
①游丝:蜘蛛等昆虫所吐的飘荡在空中的丝。
⑸蓬山:蓬莱山,指仙境。
笔直而洁净地立在那里,
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。

赏析

  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的(xie de)。全诗共五句,意义上分三层。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要(xiang yao)树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼(su shi)认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

萧奕辅( 近现代 )

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简 介

萧奕辅 广东东莞人。字翌猷。天启进士,由知县擢广西道御史,按浙江,迁抚福建,均有声誉。明亡,悲愤以卒。

峡口送友人 / 富察申

雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。


园有桃 / 莘丁亥

"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"


小雅·湛露 / 东门治霞

镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。


自遣 / 左丘亮亮

鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。


无题·八岁偷照镜 / 公冶艳艳

何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 蹇南曼

乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。


牡丹花 / 万俟瑞红

金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"


归园田居·其四 / 南宫若秋

更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。


题秋江独钓图 / 姬鹤梦

人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。


望夫石 / 闻人欢欢

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"