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长相思令·烟霏霏

唐代 / 孙衣言

"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
何当归帝乡,白云永相友。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。


长相思令·烟霏霏拼音解释:

.juan pei sheng feng xi qi xin .zao chi long jie jing bian chen .
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
.ya lu bu ke yue .san shi liu du xi .you wu yin bi shui .gao lin gua qing ni .
sao duan ma ti hen .ya hui zi bi men .chang qiang jiang mi shu .xiao shu zao hua chun .xiang bi xuan ru yi .dang lian yue jiao jin .quan shu zeng qu luo .he bing hui you qin .tu zeng feng cha ye .shan bei suo zhu gen .bu zhi chuan shang yue .shui zhao man xi yun .
ju bi yi shan he .pang mei ru ku yin .fei jun chang le fu .shui shi yuan qiu shen .
jiang jun pin xia cheng .jia ren jin qing guo .mei yu jiao bu wen .xian yao ruan wu li .
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .
xiao lian cong shi luo wu sha .yu fang an zhan hong zhu duo .ming wan han gong bai lu ya .
.jie ming fu yao qi .cong lan ou fang huo .gao wei liang you yi .you zi yi xiang tuo .

译文及注释

译文
  家乡多次遭遇灾祸(huo),不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲(bei)伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要(yao)说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各(ge)自有着谋取稻梁的术算。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
高高的柳树长满了翠绿(lv)的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
大江悠悠东流去永不回还。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。

注释
计:计谋,办法
197.昭后:周昭王。
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
⑧荡:放肆。
10、单于(chányú):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。遁:逃走。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
(5)不:同“否”。(6)室:指妻子。登:通“得”。

赏析

  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(fu lou)(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心(de xin)理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以(zhe yi)震撼心魄的力量。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

孙衣言( 唐代 )

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简 介

孙衣言 (1814—1894)浙江瑞安人,字劭闻,号琴西。道光三十年进士。授编修。光绪间,官至太仆寺卿。寻以疾乞归。生平努力搜辑乡邦文献,刻《永嘉丛书》,筑玉海楼以藏书。有《逊学斋诗文钞》。

哀江南赋序 / 章型

巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。


韦处士郊居 / 李秉礼

醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。


白头吟 / 云贞

探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
君问去何之,贱身难自保。"
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
从来文字净,君子不以贤。"
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。


解语花·云容冱雪 / 汪缙

我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
风味我遥忆,新奇师独攀。
一旬一手版,十日九手锄。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,


答韦中立论师道书 / 于定国

"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。


秋浦歌十七首·其十四 / 屠寄

"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。


精卫填海 / 大义

水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
见寄聊且慰分司。"
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。


剑门 / 王周

祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
天门九扇相当开。上界真人足官府,
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"


烝民 / 舒位

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"


所见 / 顾敏燕

更生更聚终须报,二十年间死即休。"
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"