首页 古诗词 捣练子令·深院静

捣练子令·深院静

唐代 / 杨凫

黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
时危惨澹来悲风。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
侧身注目长风生。"
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。


捣练子令·深院静拼音解释:

huang shou e san zai .qing yun wei jiu qian .miao tang wei zai zhi .ji ri shi long quan ..
shui lu mi wei tu .yao er zhu xiu zhen .gu ren ri yi yuan .qing shi zi bu min .
.du rao xu zhai jing .chang chi xiao fu ke .you yin cheng po za .e mu jian huan duo .
geng shi qing rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..
gui zhao kai quan hu .qin chao bi hua liang .geng wen ai li guo .ming zhao zhi xin sang ..
shi wei can dan lai bei feng ..
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
jian nan shi zai bie .ji lv si chou qin .li yue tong yuan shui .xiang yun ru gui lin .
jia sheng si gong yuan .ya jie zai zhou fang .ming bai shan tao jian .xian yi lu jia zhuang .
xu guo fen you ri .rong qin se yang shi .cang sheng wang yi jiu .lai qu bu ying chi ..
ce shen zhu mu chang feng sheng ..
xi qi bao tai yang .xiang guang che yao ming .ben zou chao wan guo .beng teng ji bai ling .
yao er xu lang jie .qiu feng sa jing bian .kai jin qu zhang li .ming mu sao yun yan .
ye ren ning de suo .tian yi bao fu sheng .duo bing xiu ru fu .ming sou xin ke jing .
cheng wang ao qian gu .dang ge yi si chou .qi ling yong he ren .du shan shan yin you ..
bei que xin chang lian .xi jiang shou du hui .zhu yu ci chao shi .nan de yi zhi lai .
chu men wang zhong gu .du li bei qie ge .yi xi lu zhong ni .qi qi ci jing guo .
gong jin jing lun mi .tai jie yi dai quan .xiong pi zai lv wang .hong yan mei zhou xuan .

译文及注释

译文
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全(quan)收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
黄鹤楼上传来(lai)了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将(jiang)谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从(cong)前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲(qu)折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只(zhi)好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。

注释
①三春、九秋:形容时间非常漫长。期:会面之期。
南高峰,北高峰:杭州西湖诸山中南北对峙的高峰。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
(12)始归:才嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。
2.案:通“按”,意思是按照。
1 食:食物。

赏析

  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  该篇字句(ju)各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战(yu zhan)斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开(jia kai)始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

杨凫( 唐代 )

收录诗词 (1748)
简 介

杨凫 字舄之,闽(今福建)人。五代至宋初间在世。事迹略见《诗话总龟》卷一四引《雅言系述》。宋《秘书省续编到四库阙书目》着录其有书启1卷、诗1卷。皆不存。《全唐诗》存其诗2句。

伐柯 / 冯澄

"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 高赓恩

舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。


曳杖歌 / 闵华

莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。


鲁颂·有駜 / 赵与缗

怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。


春远 / 春运 / 胡星阿

已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。


金陵五题·并序 / 本净

日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
恐惧弃捐忍羁旅。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。


郑庄公戒饬守臣 / 陈逸赏

怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 长孙正隐

"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 张微

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
一章三韵十二句)
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,


暮秋山行 / 吴襄

"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。