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卜算子

近现代 / 杨奇珍

騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。


卜算子拼音解释:

fei can xu dong .zun jian xiang yi .yuan qing chao hu .qi lu guang hui .
shi yan dao yuan wu xing che .fu zi ru he she jiang lu .yun fan niao niao jin ling qu .
.hua sheng mi xian zong .gao tang lu wa song .ye yin chun hou chang .hua wei yu lai nong .
bai yun xin zi yuan .cang hai yi xiang qin .he shi xu cheng bie .ting zhou yu mu chun ..
.qing qing dong men liu .sui yan fu qiao cui ..jian .ye hou jia chuan ..
.jiao yuan chun yu mu .tao xing luo fen fen .he chu sui fang cao .liu jia ji bai yun .
xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
zheng dian yi xia bi .qian lou biao shi cong .ye lai yuan niao jing .zhong fan xiang yun zhong .
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
xia lu duo fan fu .mou chen you bie li .zhi tong tian suo shou .en gong ri xiang sui .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .

译文及注释

译文
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领(ling)地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一(yi)尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍(bian)知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀(huai)悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河(he)阳去应征,还能够为部队准(zhun)备早餐。”
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。

注释
21.然:表转折,然而,但是。
⑤乱:热闹,红火。
⑵国:故国。
(9)化去:指仙去。
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。

赏析

  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕(niao duo)其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬(deng wei)书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全(shi quan)诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  (一)生材

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

杨奇珍( 近现代 )

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简 介

杨奇珍 杨奇珍,新会人。明神宗万历二十二年(一五九四)举人,官湖广归州知府、王府长史。事见清道光《广东通志》卷七五、道光《新会县志》卷六。

虞美人·黄昏又听城头角 / 濮阳聪云

月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"


沧浪歌 / 子车芷蝶

溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
故山南望何处,秋草连天独归。"
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。


吟剑 / 潍胤

"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
醉来卧空山,天地即衾枕。"
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"


山坡羊·江山如画 / 颛孙秀玲

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
经纶精微言,兼济当独往。"
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,


国风·陈风·东门之池 / 公良春柔

江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
当从大夫后,何惜隶人馀。"
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"


庆清朝·榴花 / 茶采波

庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。


九日登清水营城 / 微生鹤荣

对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。


治安策 / 左丘军献

倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。


桑柔 / 慕容辛

张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。


潇湘神·斑竹枝 / 徐向荣

"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。