首页 古诗词 浣溪沙·重九旧韵

浣溪沙·重九旧韵

唐代 / 辛德源

"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。


浣溪沙·重九旧韵拼音解释:

.zhong nan shan shi zhen qian yun .jin gu wu yin xiao ye wen .
e ran zhao shen chu .xu wu yi yan e .shuang hao yi dao ren .yin wo deng long ge .
xu zhu shen su .tuo ran qi feng .huang tang zai du .luo luo xuan zong ..
zhu ai yi xiang jin .song yin gai yi jiao .zhuan ling qi dun zhe .zhen jing yu nan pao ..
dong li yan shen mu ye cu .cheng feng shi zhe jiang xuan du .
hua qian yu nv lai xiang wen .du de qing long xu shu wu .
jiu chang you chu bian xun kan .du wu shang qing si yi ban .mai xiao lou qian hua yi xie .
jin si yan zhuan sui jing guo .shi jun shi ri you si duo .ke yi wu yan zheng qi luo .
.tang ping fu rong di .ting xian wu tong gao .qing yan mai yang wu .lan kong han qiu hao .
che ru lei xi ma ru long .gui shen bi yi bu gan hai .guan e jian zhong qiang huan pei .
man chuang feng yu jue lai shi .he kan shen ji chang ru ci .xian jin lu hui que shi yi .
lian hua zhu .ting ting nen rui sheng hong yu .bu zhi han lei yuan he ren .
si ye ling fei se .jin han tai zi sheng .you qi jiao zhu wu .xian lv yi peng ying .
shan shui xu yan shi gu xiang .ji hu ye hao sheng cui wa .wu lou qi ge wu diao liang .
jiu xing xiang xin kuo .yun qing ke si yao .wu tu zi duo gan .yan zi zhi dan piao ..
.jin dong la hou wu can ri .gu guo shao lai you ji jia .
.hei shu chong lai niang jiu yin .qing he yi liao qu niu zai .
zi xiao shu yong si mi lu .ye jiao tai shang fei huang jin ..
.gao xia xun hua chun jing chi .fen yang tai xie bai yun shi .

译文及注释

译文
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天(tian)寒地冻,倍觉投宿人(ren)家清(qing)贫。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显(xian)出庄重的颜容。
没有人知道道士的去向,
此理愧(kui)对通达者,所保名节岂太浅?
忧愁重重难排除,小人恨我真可(ke)恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸(xiong)猛醒悟。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
游(you)赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
你千年一清呀,必有圣人出世。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
据说边境又有千万敌人的骑兵入(ru)侵,昨天边塞上告急文书已经到了。

注释
⑺坐看:空看、徒欢。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。
【岖嵚】山势险峻的样子。
拜表:拜上表章
31.负:倚仗。
②太山隅:泰山的一角。
画周公负成王:周武王死后,他的儿子周成王继位,由于成王年少,所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”,即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王,把成王抱在怀中。《礼记·内则》:“三日始负子。”郑玄注:“负之谓抱之。”

赏析

  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲(yu zhong)通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(shang zhou)(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点(dian)出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓(yue nong)所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在(ren zai)栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天(yi tian)。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

辛德源( 唐代 )

收录诗词 (2738)
简 介

辛德源 (?—601)陇西狄道人,字孝基。辛子馥子。沉静好学,博览群书,少即有名。曾仕北齐。入北周,为宣纳上士。及文帝受禅,久不得志。隐于林虑山。着《幽居赋》以寄情。与卢思道友善,时相往来,为人所奏,谪令从军,年余还。后参与修国史。撰《集注春秋三传》、扬子《法言》注等。转蜀王杨秀咨议参军,卒于官。有集。

周颂·昊天有成命 / 黎伦

"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 陈兆仑

"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
反语为村里老也)
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"


司马季主论卜 / 张海珊

双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"


陈后宫 / 裴虔余

"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 黄镇成

磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。


贺新郎·秋晓 / 程尚濂

若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。


马诗二十三首·其八 / 司马述

不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 感兴吟

"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。


梁园吟 / 郑璜

"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"


和答元明黔南赠别 / 张曙

垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"