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天目

隋代 / 林逋

野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。


天目拼音解释:

ye ren xun yan yu .xing zi bang shui can .ci sheng mian he shu .wei gan ci lu nan ..
wu ling gui ke xin yu jue .jin hua sheng lang xi jia chen .zhi chi di e zhao qing chun .
suo yi fei yi wang .suo yi fei ke yi .suo yi fei yi yong .suo yi zai yi zhi .
fu zi lang miao qi .jiong ran qing ming zi .kun wai zuo rong lv .mu zhong tu bing qi .
yuan shui ru lian mu .xi li chui jiu fang .yu qu wei hui shi .piao piao zheng kan wang .
.ti feng han tian xia .wan guo shang tong xin .jie wen xuan che shou .he ru jian de lin .
.dong gao ruo jin yuan .ku yu ge huan qi .run sui feng shuang wan .shan tian shou huo chi .
kuang zi ling qian zu .shu jie mao ci jiong .cong ci ju bian zhou .mi nian zhu qing jing ..
jiao yuan bu zu xian .liang he wei cheng jian .wo xing zi chun zhong .xia niao hu mian man .
fen jun ying gong gei .bai xing ri zhi li .xia li yin feng ji .gong cai huo shou ci .
you you xie kang le .fang lang tao peng ze .wu shuai wei zi an .xie er xing suo shi ..
.zhi jin shu jiang jing .fei fu han que yao .yi zi feng mi cao .zai shi lu ying tiao .

译文及注释

译文
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的(de)时候谢别洛阳城的人(ren)。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
蒙蒙细雨中(zhong),即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
但可以再(zai)次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空(kong)作为酒杯。
  于是申生派人去向师傅(fu)狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪(tan)生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。

注释
③轻螺谁扫:谓轻轻地为你描画眉毛。螺,螺黛,为古代女子画眉之墨,亦称螺子黛。欧阳修《阮郎归》:“浅螺黛,淡燕脂,闲妆取次宜。谁,此为自指。 扫,描画。
7而:通“如”,如果。
107、鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
见:现,显露。
⑷别:告别。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。

赏析

  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种(zhe zhong)等待中度过。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后(zhi hou)发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道(ci dao)来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现(shi xian)实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

林逋( 隋代 )

收录诗词 (4455)
简 介

林逋 林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

思美人 / 钊水彤

"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
举家依鹿门,刘表焉得取。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。


临江仙·暮春 / 良绮南

频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
百灵未敢散,风破寒江迟。"
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 鲜映云

秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。


点绛唇·屏却相思 / 尉迟红军

菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"


寺人披见文公 / 万俟国庆

朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
何必了无身,然后知所退。"
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。


水仙子·怀古 / 蚁凡晴

玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
此时与君别,握手欲无言。"
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。


浣溪沙·一向年光有限身 / 拱凝安

孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。


谢池春·残寒销尽 / 阮易青

县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。


鹊桥仙·春情 / 匡海洋

"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。


结客少年场行 / 贠雨晴

此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。