首页 古诗词 献仙音·吊雪香亭梅

献仙音·吊雪香亭梅

宋代 / 陆厥

数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
未得同齑杵,何时减药囊。莫言天帝醉,秦暴不灵长。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"


献仙音·吊雪香亭梅拼音解释:

shu zhong shan cui yu liu ren .wang chong zao he gui huang ge .shi hao he fang lian bai ping .
.feng yan bai bian wu ding tai .mian xiang hua ren xu sun xin .juan bo jian qian sha niao san .
.gu cheng xiang xi yuan .chun ru jing chu xuan .lv shu di guan she .qing shan zai xian men .
jiu yan chun nong qiong cao qi .zhen gong yin san zui ru ni .
wei de tong ji chu .he shi jian yao nang .mo yan tian di zui .qin bao bu ling chang ..
.que wei duo zhi zi bu ling .jin chao jiao ru bo chang sheng .
de de xin qi an yu chuan .chuan dao zhang ying pian shi jiu .cong ci xiang gui wei wo you .
yu xi ba jiao ye shang shi .du lai ping jian wan qing shi .
fen ye xing duo jian .lian shan gua shao heng .yi ju tu bo da .wen ji man zong heng .
jian mao feng cao jie zhan run .bu dao liang tian you han miao ..
ke xi qing tian hao lei bao .zhi neng qu chen lan jiao long ..
zhong sui xiao yao ren shu nei .wu ming gan lao mai chen xiang ..
ju li jin zuo meng jia bei .ning zhi bei que yuan xun zai .que yin dong shan jiu ke lai .
yu lei li tai bai .tong di meng hao ran .li kuan bao kan yu .meng dan ni yi lian .
.nan jing xiang pu bei yang zhou .bie hou feng fan ji du you .chun jiu shui jia jin lan man .
ying nian qi liang dong ting ke .ye shen shuang lei yi yu chuan ..
.li luo qiu gui jian dou hua .zhu men dang shui an heng cha .song zhai yi yu yi qing dian .
shuang ruo hang xie ying .gao ru kun lun dian .bai jia xiao fu shuo .zhu zi lv yu pian .
fei chen chang man yan .shuai fa an tian tou .zhang ju fei jing ji .zhong nan dong wu hou ..

译文及注释

译文
  楚成王派使节到诸(zhu)侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回(hui)答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤(lv)酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢(ne)?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣(yi)巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
西楚霸(ba)王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。

注释
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
②一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
10.依:依照,按照。
[1]小丘:在小石潭东面。
(13)醉翁啸咏,声和流泉:谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。

赏析

  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面(quan mian)而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是(gu shi)上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤(ai shang)。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽(ai qin)等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也(zhi ye),持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

陆厥( 宋代 )

收录诗词 (4136)
简 介

陆厥 (472—499)南朝齐吴郡吴人,字韩卿。陆闲长子。好属文,五言诗体甚新变。州举秀才,为王晏少傅主簿、迁后军行参军。尝与沈约论四声。东昏侯永元初,父闲被诛,坐系尚方狱。寻遇赦。感恸而卒。

安公子·梦觉清宵半 / 段伟晔

短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,


文帝议佐百姓诏 / 律寄柔

"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。


善哉行·其一 / 刑雅韵

水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。


清平乐·将愁不去 / 少乙酉

乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,


咏山泉 / 山中流泉 / 茅冰筠

山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"


于阗采花 / 塔未

云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。


结袜子 / 巫甲寅

残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"


霜天晓角·桂花 / 旭曼

渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"


角弓 / 东门帅

"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。


里革断罟匡君 / 梁丘易槐

"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。