力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起，躞蹀冲尘汗满沟。
"边草早不春，剑花增泞尘。广场收骥尾，清瀚怯龙鳞。
百里报仇夜出城，平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下，
"游豫停仙跸，登临对晚晴。川凫连倒影，岩鸟应虚声。
当时门客今何在，畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪，
绪言霞上开，机事尘外扫。顷来迫世务，清旷未云保。
盛叶匡西夏，深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞，绛气横川跃。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪，楼中思妇敛青蛾。
"寒食东郊道，扬鞲竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。
谁知我心？孺子孺子，其可与理分。"
嘉庆始获申，恩华复相继。无庸我先举，同事君犹滞。
变衣寝门外，挥涕少城隈。却记分明得，犹持委曲猜。
"野客思茅宇，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。
客醉山月静，猿啼江树深。明朝共分手，之子爱千金。"
"桃文称辟恶，桑质表初生。宛转雕鞬际，依稀半月明。
路逐鹏南转，心依雁北还。唯馀望乡泪，更染竹成斑。"
li hun qi que yu xian tou .sheng ning nong ying feng sui qi .xie die chong chen han man gou .
.bian cao zao bu chun .jian hua zeng ning chen .guang chang shou ji wei .qing han qie long lin .
bai li bao chou ye chu cheng .ping ming huan zai chang lou zui .yao wen lu dao ping ling xia .
.you yu ting xian bi .deng lin dui wan qing .chuan fu lian dao ying .yan niao ying xu sheng .
dang shi men ke jin he zai .chou xi jiao peng yi shu suo .mo jiao qiao cui sun rong yi .
xu yan xia shang kai .ji shi chen wai sao .qing lai po shi wu .qing kuang wei yun bao .
sheng ye kuang xi xia .shen mou zan yu bo .huang yun fu ding fei .jiang qi heng chuan yue .
hua dai can yang luo yuan bo .tai shang shao nian chui bai xue .lou zhong si fu lian qing e .
.han shi dong jiao dao .yang gou jing chu long .hua guan chu zhao ri .jie yu zheng sheng feng .
shui zhi wo xin .ru zi ru zi .qi ke yu li fen ..
jia qing shi huo shen .en hua fu xiang ji .wu yong wo xian ju .tong shi jun you zhi .
bian yi qin men wai .hui ti shao cheng wei .que ji fen ming de .you chi wei qu cai .
.ye ke si mao yu .shan ren ai zhu lin .qin zun wei dai chu .feng yue zi xiang xun .
ke zui shan yue jing .yuan ti jiang shu shen .ming chao gong fen shou .zhi zi ai qian jin ..
.tao wen cheng bi e .sang zhi biao chu sheng .wan zhuan diao jian ji .yi xi ban yue ming .
lu zhu peng nan zhuan .xin yi yan bei huan .wei yu wang xiang lei .geng ran zhu cheng ban ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的(de)职责，求得万世治安，我要(yao)直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知(zhi)就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家(jia)公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛(sheng)。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端(duan)正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
臣等依凭空虚浅薄的才学，在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的，学问一天比一天深厚。臣等才学有限，然而圣贤之道没有穷尽，心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来，因此自己感到很是惭愧，不知道该怎么办。 臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚，就像医生对准病症去用药一样，药虽然经医生之手传过去，但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验，那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。 臣等听说唐德宗时的宰相陆贽，才能本来就是帝王的辅佐，学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情，言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良（张良字子房）齐肩而文才却要胜过他，议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误，下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事，陆贽就以忠诚敦厚去规谏；唐德宗以猜疑忌恨去对人，陆贽就以推心置腹去劝说；唐德宗喜好用兵打仗，陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的；唐德宗喜好敛聚财物，陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法，整治边防、驾驭将帅的策略，归罪于自身以收拢人心，改正过错以顺应天道，斥去小人以消除人民的祸患，珍惜爵位、宝器以授予有功的人，像这类合理的建议，很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药，去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行，那么贞观之治的盛况便会再一次出现。 臣等每次从皇帝听讲的西阁退出，都私下相互议论，认为您是圣明的天子，一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合，那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能，汉文帝则为不能使用他们而深深叹息；魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语，汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师，就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书，以及诸子百家的著作，并不是没有可以效法的，而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘，而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整，犹如高山大海那样崇高深远，很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论，一打开书本就非常明了清楚，汇聚了古往今来的学说精华，确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对，重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边，就像亲眼见到陆贽之面一样；反复熟读它，就像和陆贽当面谈话一样。这样，一定能启发陛下天子之性的神明天资，在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意，请陛下决定是否采用。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
你当初只贪图他家里条件好，不问他这人好坏，你就轻易走进了那人家门，做了妓女。发现“那人”病得不成样子，并且容貌丑陋，而你却系上裙儿，强颜欢笑，暂时把“那人”稳住，等待时机的到来。
夜深了，江上的月色特别皎洁，又传来舟子晚归时的歌声。
注释
槿（jǐn）：即木槿花。开花时间较短，一般朝开暮落。
（69）越女：指西施。
⑵长安：一作“长城”。游侠：古称豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》：“废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属。”
146.两男子：指太伯、仲雍。
西州：治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
102.拂：拂拭。羽盖：插饰羽毛的车盖。
①静者：指能够冷静地观察周围事物而做出合理结论的贤人。
②流霞酒一杯：流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》：“（项曼都）曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止……口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’”
宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
陈琛 （1477—1545）明福建晋江人，字思献。从蔡清游，与王宣、易时冲、林同、赵逯、蔡烈均有名，琛为最着，学者称紫峰先生。正德十二年进士。授刑部主事，历官考功主事，乞终养归。嘉靖中起江西提学佥事，辞不赴。有《四书浅说》、《正学编》、《紫峰集》等。
"东城攀柳叶，柳叶低着草。少壮莫轻年，轻年有人老。
草带销寒翠，花枝发夜红。唯将澹若水，长揖古人风。"
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
一曲堂堂红烛筵，金鲸泻酒如飞泉。"
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪涟。时逢岛屿泊，
锡以纯嘏，祚其允恭。神保是飨，万世无穷。"
千里辉珠玑，五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃，瑾瑜俄抵鹊。
昨日上山下，达曙不能寐。何处接长波，东流入清渭。"
"睿赏叶通三，宸游契重九。兰将叶布席，菊用香浮酒。
玉皇曾采人间曲，应逐歌声入九重。"
忍怀贱妾平生曲，独上襄阳旧酒楼。
百里报仇夜出城，平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下，
楚水殊演漾，名山杳岖嵚。客从洞庭来，婉娈潇湘深。
"采桑畏日高，不待春眠足。攀条有馀愁，那矜貌如玉。
上才同振藻，小技谬连章。怀音自兰室，徐步返山庄。"
烂熳春归水国时，吴王宫殿柳垂丝。
骋望登香阁，争高下砌台。林间踏青去，席上意钱来。
拂晓朔风悲，蓬惊雁不飞。几时征戍罢，还向月中归。"
倚伏良难定，荣枯岂易通。旅魂劳泛梗，离恨断征蓬。
庙堂喜容与，时物递芳菲。御柳垂仙掖，公槐覆礼闱。
"洛桥瞻太室，期子在云烟。归来不相见，孤赏弄寒泉。
伊我祖德，思济九埏。不常厥所，于兹五迁。
"奉诏受边服，总徒筑朔方。驱彼犬羊族，正此戎夏疆。
欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。"
"城楼枕南浦，日夕顾西山。宛宛鸾鹤处，高高烟雾间。
处高心不有，临节自为名。朱户传新戟，青松拱旧茔。
前扫成皋阵，却下洛阳宫。义合帝图起，威加天宇同。
武义双辑。视胡若芥，翦羯如拾。岂徒慨慷中筵，
于兹觉无度，方共濯胡缨。"
北登嵔gF坂，东望姑苏台。天路本悬绝，江波复溯洄。
喋血多壮胆，裹革无怯魂。严霜敛曙色，大明辞朝暾。
引泉聊涨沼，凿磴且通蹊。席上山花落，帘前野树低。
玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。"
云间海上应鸣舞，远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印，
"城南征战多，城北无饥鸦。白骨马蹄下，谁言皆有家。
珠佩紫霞缨，夫人会八灵。太霄犹有观，绝宅岂无形。
当须报恩已，终尔谢尘缁。"
珠铅滴尽无心语，强把花枝冷笑看。"
"其降无从，其往无踪。黍稷非馨，有感必通。
"河滨上巳，洛汭春华。碧池涵日，翠斝澄霞。沟垂细柳，
歌舞侯家艳，轩裘戚里光。安知杜陵下，碑版已相望。"
始意类萝新托柏，终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭，
"香刹中天起，宸游满路辉。乘龙太子去，驾象法王归。
"嘉荐有典，至诚莫骞。画梁云亘，雕俎星连。
仰诉青天哀怨深。城崩杞梁妻，谁道土无心。
夜月临江浦，春云历楚台。调饥坐相望，绣服几时回。"
"游豫停仙跸，登临对晚晴。川凫连倒影，岩鸟应虚声。
入夜秋砧动，千门起四邻。不缘楼上月，应为陇头人。
松筱行皆傍，禽鱼动辄随。惜哉边地隔，不与故人窥。
千里万里独为客。谁言远别心不易，天星坠地能为石。
"舂陵气初发，渐台首未传。列营百万众，持国十八年。
西园高树后庭根，处处寻芳有折痕。
柳处云疑叶，梅间雪似花。日落归途远，留兴伴烟霞。"
"园绮值秦末，嘉遁此山阿。陈迹向千古，荒途始一过。
"眇眇葭萌道，苍苍褒斜谷。烟壑争晦深，云山共重复。
"兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，着鞭不及。所以蒿里，
价以陆生减，贤惭鲍叔知。薄游尝独愧，芳讯乃兼施。
"孤舟泛盈盈，江流日纵横。夜杂蛟螭寝，晨披瘴疠行。
奕奕车骑，粲粲都人。连帷竞野，袨服缛津。
"洛桥瞻太室，期子在云烟。归来不相见，孤赏弄寒泉。
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
笛怨绿珠去，箫随弄玉来。销忧聊暇日，谁识仲宣才。"
庭虚麦雨润，林静蕙风薰。嵇驾终难仰，梁凫且自群。"
声教溢四海，朝宗引百川。锵洋鸣玉珮，灼烁耀金蝉。
书空自不安。吹毛未可待，摇尾且求餐。
一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，
汉主存仙要，淮南爱道机。朝朝缑氏鹤，长向洛城飞。"
岁华空冉冉，心曲且悠悠。坐惜芳时歇，胡然久滞留。"
"汉王思鉅鹿，晋将在弘农。入蜀举长算，平吴成大功。
"凉秋夜笛鸣，流风韵九成。调高时慷慨，曲变或凄清。
卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。微臣敢拜手，歌舞颂维新。"
青紫方拾芥，黄金徒满籝.谁知怀逸辩，重席冠群英。"
"请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，
冰深遥架浦，雪冻近封条。平原已从猎，日暮整还镳。"
雪花含□晚，云叶带荆舒。重此西流咏，弥伤南至初。"
三晨宁举火，五月镇披裘。自有居常乐，谁知身世忧。"
风烟纪南城，尘土荆门路。天寒猎兽者，走上樊姬墓。
"誉阐元储，寄崇明两。玉裕虽晦，铜楼可想。
柔娥幸有腰支稳，试踏吹声作唱声。
"塞坦通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。