译文
青云富贵儿(er),挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛(wan)如流星掠过。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
请任意选择素蔬荤腥。
一半作御马障泥一半作船帆。
我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈(bei)留下的功(gong)绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
步骑随从分列两旁。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
愿托那流星作使者传话啊,它(ta)飞掠迅速难以坐待。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
(“请让我给大王讲讲什么是真正(zheng)的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
注释
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。
摈:一作“殡”,抛弃。
4.戏:开玩笑。
(9)俨然:庄重矜持。
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愿:仰慕。
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。