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木兰花慢·武林归舟中作

先秦 / 吴潜

为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,


木兰花慢·武林归舟中作拼音解释:

wei bao tan huai xin jie jiao .si sheng fu gui cun hou diao .wo xin bu wei zhu gong shu .
jin ri you shu zhi .you yan gui he shi .shuang tian shu shi li .shou shi bu ke chi .
dong tun cang hai kuo .nan rang dong ting kuan ..qiu shui yong ..ji shi ..
guai guang shan zhong yi .e jian wei dai ren .lao chang wei zeng bao .gu chi zhan yan chen .
bai tou xiao qie yan .wo qi bu zu yu .you xi wei yu bei .wang lai yi fen ru .
shang xian lian yi chen .chen zuo han tian lin .ren an jiao sheng chang .ren kun dou bu ren .
ding ying jiao lan wu ren jiu .lei luo san pian gu shang shu ..
ren zhe chi tan mao .shou lu liang suo yi .wu neng shi guo hui .qi yi ai long ba .
yao wen gong zhu xiao .jin bei wang sun xi .yao wo shang hua yan .heng tou zuo bin wei .
shui yue wei yi rao cheng bai .dang jiang ba tong ge zhu zhi .lian qiang gu ke chui qiang di .
.xin tian zi ji wei wu nian .sui ci geng yin .dou bing cha zi .lv diao huang zhong .
.sun shen zhong ri tan xu kong .bu bi gui ming yu tai zhong .wo shen bu xi yi bu dong .

译文及注释

译文
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿(er)一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有(you)人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
鬼蜮含沙射影把人伤。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全(quan)不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又(you)把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们(men)在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。

注释
④吊:对其不幸表示安慰。
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
⑥王命:先王以孝治天下的遗命。先王,已去世的君王。
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
不祥,通详,审慎,不详即失察。
20. 以此:因此。此:代上句内容,甚言区域之广。

赏析

  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人(qi ren),而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也(zhu ye)宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵(jin zong)无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象(jing xiang),尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

吴潜( 先秦 )

收录诗词 (3654)
简 介

吴潜 吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。着有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

耒阳溪夜行 / 乌雅鹏志

"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
我当为子言天扉。"
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 析晶滢

"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
何以逞高志,为君吟秋天。"
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 宇文玲玲

"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"
可得杠压我,使我头不出。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。


曾子易箦 / 有怀柔

十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。


折桂令·七夕赠歌者 / 僪辛巳

"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
回织别离字,机声有酸楚。"
可怜行春守,立马看斜桑。
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"


昼眠呈梦锡 / 上官付敏

蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。


立秋 / 吉琦

户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。


戏题湖上 / 旁清照

"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。


春日 / 林凌芹

"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。


责子 / 撒欣美

今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
堕红残萼暗参差。"
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。