自相矛盾 / 矛与盾
草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。
"一竿青竹老江隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，
从此最能惊赋客，计居何处转飞蓬。"
"才拙道仍孤，无何舍钓徒。班虽沾玉笋，香不近金炉。
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
"谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。
渔舟思静泛，僧榻寄闲眠。消息当弥入，丝纶的粲然。
自相矛盾 / 矛与盾拼音解释:
cao zhong qiu huo fei wu shi .qi chi heng shen xiang miao men .
.yi gan qing zhu lao jiang wei .he ye yi shang ke zi cai .tan ding jing xuan si ying zhi .
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
.cai zhuo dao reng gu .wu he she diao tu .ban sui zhan yu sun .xiang bu jin jin lu .
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
shi zai fan si jiu shi shi .hao huai bu si dang nian kuang .ye he hua xiang kai xiao yuan .
yi chun jiu fei zhi duo shao .tan jin nang zhong huan fu jin ..
ying tao ling luo hong tao mei .geng si xun yu gong zui kan ..
.shui kai huang di qiao shan zhong .ming yue fei guang chu jiu quan .
yu zhou si jing fan .seng ta ji xian mian .xiao xi dang mi ru .si lun de can ran .
译文及注释
译文
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上(shang)一挂，就充当炭的价钱了。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
用彩虹做衣裳，将(jiang)风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
把它的飞絮想(xiang)蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
日照城隅，群乌飞翔；
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪(xu)地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆(cong)匆相别，这种无(wu)奈的感觉不禁让我白发虚增。
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己(ji)造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
注释
汉家将赐：汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。
2.元：原本、本来。
②汉：指长安一带。
“看取”二句：“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜，但此处“晚来风势”的深层语义，当与《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》和《忆秦娥·临高阁》的“西风”埒同，均当喻指金兵对南宋的进逼。因此，结拍的“梅花”除了上述作为头饰和遣愁之物外，尚含有一定的象征之意。故应：还应。
（2）古津：古渡口。
赏析
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
此赋(ci fu)对人物的设定及所表现的感情的特质方面，同此前的作品相比，有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中，作者都是直接抒情，贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开，作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客，作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现，而其情感特征仍属于个体的性质，即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话，但这两个人物所承(suo cheng)载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现，其所陈述的内容，所表达的感受，既是他个人的，同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责，但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说：“然齐在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大，先生又见客，是以王辞不复。何为无以应哉？”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话，而是在批评子虚的同时，也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人，他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系，咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵，使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
“欲传春信息，不怕雪埋藏”，严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息？颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神，诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
李白(li bai)被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
这是一首登临怀古诗。首联扣题，挈领全篇。由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒，落木萧萧，使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本(ban ben)作“秋日”，可能出于对仗工稳的考虑，“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴，首先它紧承上句末尾时间名词“后”字，揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度，更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神(shang shen)的了；且时又逢秋，这种乡愁之苦就更增一层了，仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住，沉甸甸的，无法解脱。再者，律诗首联并不苛求对仗，用“入”字，使句法灵活而不板滞。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以(lian yi)问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
此赋(ci fu)对人物的设定及所表现的感情的特质方面，同此前的作品相比，有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中，作者都是直接抒情，贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开，作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客，作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现，而其情感特征仍属于个体的性质，即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话，但这两个人物所承(suo cheng)载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现，其所陈述的内容，所表达的感受，既是他个人的，同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责，但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说：“然齐在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大，先生又见客，是以王辞不复。何为无以应哉？”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话，而是在批评子虚的同时，也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人，他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系，咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵，使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
“欲传春信息，不怕雪埋藏”，严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息？颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神，诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
李白(li bai)被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
这是一首登临怀古诗。首联扣题，挈领全篇。由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒，落木萧萧，使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本(ban ben)作“秋日”，可能出于对仗工稳的考虑，“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴，首先它紧承上句末尾时间名词“后”字，揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度，更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神(shang shen)的了；且时又逢秋，这种乡愁之苦就更增一层了，仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住，沉甸甸的，无法解脱。再者，律诗首联并不苛求对仗，用“入”字，使句法灵活而不板滞。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以(lian yi)问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
创作背景
此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期（懿宗咸通中至僖宗乾符末）。
王绘( 元代 )
收录诗词 (7416) 首
简 介
王绘 王绘，字素如，上海人，一作南汇（今属上海市）人。精鉴古，间作山水，翛然不俗，学宋、元人小景，饶有气韵。善鼓琴。着槎仙诗草。《墨香居画识》、《海上墨林》。
长安春望
怪来话得仙中事，新有人从物外还。"
"万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉，
"四季多花木，穷冬亦不凋。薄冰行处断，残火睡来消。
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
数尺寒丝一竿竹，岂知浮世有猜嫌。"
余仍轗轲者，进趋年二纪。秋不安一食，春不闲一晷。
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
临江仙·柳带摇风汉水滨
瘦如仙鹤爽风篁，外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月，
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
"漂泊病难任，逢人泪满襟。关东多事日，天末未归心。
忆行时，背手挼金雀。敛笑慢回头，步转阑干角。
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺，玉井秋澄试茗泉。
行路难·其三
忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来。城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。
异花寻复失，幽径蹑还穷。拟作经宵计，风雷立满空。"
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
"青桐承雨声，声声何重叠。疏滴下高枝，次打欹低叶。
"鹿鸣筵上强称贤，一送离家十四年。
莫负美名书信史，清风扫地更无遗。"
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
花鸭
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
性为无机率，家因守道贫。若无诗自遣，谁奈寂寥春。"
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥，谢娥行处落金钿。
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
南朝天子欠风流，却重金莲轻绿齿。"
千村万落如寒食，不见人烟空见花。"
卜算子·秋晚集杜句吊贾傅
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
想得佳人微启齿，翠钗先取一双悬。
却去金銮为近侍，便辞鸥鸟不归来。"
翼只思鹣比，根长羡藕并。可怜衣带缓，休赋重行行。"
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。"
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
高帝求贤诏
"绣裙斜立正销魂，侍女移灯掩殿门。
黄花催促重阳近，何处登高望二京。"
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
"举家贫拾海边樵，来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼，
高爱危峰积，低愁暖气融。月交都浩渺，日射更玲珑。
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
"田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
丑奴儿近·博山道中效李易安体
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
绿涧支离久，朱门掩映深。何须一千丈，方有岁寒心。"
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印，犹胜颠蹶未抽簪。
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永，河渠烟敛塞天空。
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
三五七言 / 秋风词
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
"拜官门外发辉光，宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑，
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴，佯佯拢鬓偷回面。
不谓天不祐，自是人苟患。尝言海利深，利深不如浅。"
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
殷勤留滞缘何事，曾照红儿一面妆。
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱，从他荣路用机关。
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
采桑子·群芳过后西湖好
"故园桥上绝埃尘，此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙，
如烟如梦争寻得，溪柳回头万万丝。"
"裛尘丝雨送微凉，偶出樊笼入道场。半偈已能消万事，
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
"青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻，
涧松亦有凌云分，争似移根太液池。"
潮沙分象迹，花洞响蛮歌。纵有投文处，于君能几何。"
一舸
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。"
"江上闲冲细雨行，满衣风洒绿荷声。
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅，日移红影度村桥。
村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。
黄莺历历啼红树，紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠，
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
桑麻胜禄食，节序免乡愁。阳朔花迎棹，崇贤叶满沟。