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邺都引

五代 / 边贡

八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。


邺都引拼音解释:

ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
pian zhang ji xie chuan xi chu .kong xiang xiong feng du shi nian ..
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .
feng qing sheng geng jie .yue ku yi mi ai .duo shao qiu ming zhe .nian nian bei er cui ..
.dong feng chui cao mu .yi chui wo bing gen .gu ren jiu bu lai .leng luo ru qiu yuan .
huang ying qian gu mu .zhu lv cong qing chen .xiang dao qian shan wai .cang jiang zheng mu chun ..
.liu shi ba qu qi shi sui .yu shi nian bin bu zheng duo .shui yan sheng si wu xiao chu .
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
.dong lin qi yin li .ri yue wei xu ying .yuan wang fu yun ge .kong lian ding shui qing .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
tao hua dong kou kai .xiang rui luo mei tai .jia jing sui kan wan .xiao lang shu wei lai .
hua hui yi chun qian .chan you xi ye liang .gao ming yi yue jing .xiao san nie ting fang .

译文及注释

译文
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
您如喜爱绕指的柔软,听凭(ping)您去怜惜柳和杞。
  少时离开家(jia)乡去做万里旅游,岭南的风景到(dao)了深秋还是郁郁葱葱、生机(ji)勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
  天(tian)下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许(xu)我酒醉之后高迈不羁之态。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
仰脸望天,天空显(xian)得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁(yuan)安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住(zhu)?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”

注释
(19)桢(zhēn):支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”,后改为“祯”,“祯”,吉祥福庆之意。此说亦通。
针药:针刺和药物。
③鸾镜:妆镜的美称。
⒀淮山:指扬州附近之山。
⑨蔚蔚:茂盛的样子。
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。

赏析

  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草(cao),滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳(yong lao)情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表(lai biao)现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声(ming sheng)幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

边贡( 五代 )

收录诗词 (1439)
简 介

边贡 边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代着名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗着称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。

击鼓 / 于敏中

我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


春残 / 许心榛

犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
还如瞽夫学长生。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。


江行无题一百首·其八十二 / 戴雨耕

海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


从岐王过杨氏别业应教 / 虞大熙

谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。


东风第一枝·倾国倾城 / 姚前机

我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。


端午即事 / 牧得清

二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。


白雪歌送武判官归京 / 王旒

寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。


咏史·郁郁涧底松 / 程兆熊

水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。


杀驼破瓮 / 欧阳建

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。


黑漆弩·游金山寺 / 何元普

头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"