译文
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
中央主峰把终南东西隔开,各(ge)山间山谷迥异阴晴多变。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我(wo)们。
不(bu)必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
昆虫不要繁殖成灾(zai)。
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得(de)很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责(ze)成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
合欢(huan)花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
注释
(6)尘暗:气氛昏暗。
犹(yóu):仍旧,还。
⑺符离:在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城(今江苏徐州)作官多年,就把家安置在符离。
〔18〕长句:指七言诗。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗:烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。