译文
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见(jian)长安,也望不见家。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
常抱着(zhuo)至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
三叠泉如银河倒挂三石梁。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王(wang)公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取(qu)得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪(xian)宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷(ting)上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
注释
25、武陵:郡名,在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源,晋陶潜有《桃花源记》,这里指隐居的地方。
12.蹇(jian3简):发语词。淹留:滞留。
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
(3)刳(kū):削剔,挖空。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
(75)尚冠里:长安城内里名。
36. 树:种植。
⑩桃花面:指佳人。