首页 古诗词 春光好·花滴露

春光好·花滴露

元代 / 顾起经

句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
寄言好生者,休说神仙丹。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
见《韵语阳秋》)"


春光好·花滴露拼音解释:

ju jian chu ying xi zi nian .liu li wei zhou sao xi yan .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .
.gu ren xiang bie dong xiang si .ci di xiang feng qi su qi .jiu zi feng qian xian wei de .
liu xian cun shen niao que xian .qian shi qi luo fu hua ji .liang zhou si zhu hui cha shan .
huan yan chu .jiang hu jian . ..huang fu zeng
ba chu zhi he zai .ping qin gong yi shen . ..tang heng
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .
.long yan nan fei he shui liu .qin cheng qian li ren hui tou .
.wang biao wen sheng mo jian shen .wu zhong jing shi shen jun qin .
.yi cong zhu shi lan .hai shang ji yi chen .wu dao bu dang lu .bi ren gan ru lin .
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
.xiao qiao liu shui jie ping sha .he chu xing yun bu zai jia .bi zhuo wei lai qing zhu ye .
huan bu xun zhu wang .gao fei shang hua liang .chang an pin dao le .he ri cong jun wang ..
li jie liu huang nuan .xing mo zi sun yuan .zheng dang zuan liu huo .yao xiang yong jin quan .
ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
feng huan yi ji shui jia zi .chou kan yuan yang wang suo zhi ..
jian .yun yu yang qiu ...

译文及注释

译文
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪(hao)雄之(zhi)士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻(qing)车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半(ban)裹着花瓣。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温(wen)柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆(chuang)感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君(jun)同。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁(yan)声阵阵传来。

注释
⑸树杪(miǎo):树梢。
2、微之:元稹的字。
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
11. 好战:喜欢打仗。战国时期各国诸侯热衷于互相攻打和兼并。
③盼千金游子何之:殷勤盼望的情侣到哪里去了。何之,往哪里去了。千金:喻珍贵。千金游子:远去的情人是富家子弟。
⑧金:指汉金日磾(jin mi di),他家自汉武帝到汉平帝,七代为内侍。(见《汉书·金日传》)张:指汉张汤,他家自汉宣帝以后,有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云:“功臣之世,唯有金氏、张氏亲近贵宠,比于外戚。”七叶:七代。珥(ěr耳):插。珥汉貂:汉代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业,七代做汉朝的贵官。 
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。

赏析

  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实(qi shi)倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  《《从军行》明余(ming yu)庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原(qu yuan)《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状(bu zhuang)写美人的情态。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口(wei kou),而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人(hou ren)为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

顾起经( 元代 )

收录诗词 (8933)
简 介

顾起经 明常州府无锡人,字长济,又字玄纬,号罗浮外史。顾可学嗣子。从可学至京师。严嵩知其才,要置直庐,属为应制之文,谢不能,去。以国子生谒选,授广东盐课司副提举,兼署市舶。好藏书,撰述甚多,有《类笺王右丞集》、《易呓语》等。

胡笳十八拍 / 完颜娜娜

南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。


水龙吟·载学士院有之 / 南宫山岭

欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"


巫山曲 / 邹辰

剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。


招隐士 / 肖千柔

醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,


日暮 / 和悠婉

五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。


幽州夜饮 / 颛孙午

壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。


吴子使札来聘 / 宾壬午

"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述


陈万年教子 / 南卯

他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。


菩萨蛮(回文) / 空辛亥

"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"


鹧鸪天·代人赋 / 图门飞兰

丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。