译文
蒙嘉替他事先向秦王进言,说(shuo):“燕王确实非常惧怕(pa)大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子(zi))像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢(kang)一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人(ren)智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命(ming)运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望(wang)和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
凄凉(liang)啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
一个妇人面带饥色坐路边,轻(qing)轻把孩子放在细草中间。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
念念不忘是一片忠(zhong)心报祖国,
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
四十年来,甘守贫困度残生,
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
注释
幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。
道近:是说自己和徐淑所在之地相距道路很近。虽然很近但不能相见,所以说“隔丘陆”。丘:指丘陵;陆:指高平之地。
55.守圉:守卫。圉:通“御”,抵挡。