首页 古诗词 荆轲歌 / 渡易水歌

荆轲歌 / 渡易水歌

先秦 / 万淑修

雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
从兹始是中华人。"
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"


荆轲歌 / 渡易水歌拼音解释:

ya hao yue sheng li .yi wen shi fo shi .jin ri dao gu yuan .he fang cheng di zi ..
wu xia qi bai li .wu shan shi er zhong .nian nian zi yun yu .huan pei jing shui feng .
nan lin hao tai xie .bei lin shan ge chui .rong hua hu xiao xie .si gu ling ren bei .
shui yun kai ji li gao ting .yi yue li yang dui fu xing .zhi jian pian zhang jin lou guan .
shi jian di yi feng liu shi .jie de wang gong yu zhen hen .
.ta shan qi wu shi .jue zhuang jie ke jian .duan ran yu liang gong .zuo shi tian zhi bian .
liu hou que li shang weng qu .jia di he ren yi qi gui .
jie xiao yi ying jian jie yu .zhi ying yong yu qian ying sheng ..
cong zi shi shi zhong hua ren ..
que xian gao ren ci zhong lao .xuan che guo jin bu zhi shui ..
shui zhi hao gui duo ji shu .luo jin chun hong bu jian lai ..
.liang wang xue li you shen zhi .ou bie jia xiang ge lu qi .guan pin gong chuan sheng nang ri .
ting jun zong hua qi lin ge .huan wo xian mian ze meng zhou .
.he shi shen chao ru yao ming .bu qi gu he shang san qing .duo ying bai jian ying jiang qu .
wu zu zai yue cui .gu zhen neng jian yi .yuan lao jun zi di .bu gan ci xuan bei ..

译文及注释

译文
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人(ren)的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫(jie)他们:“我希望你们听说了(liao)别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习(xi)。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无(wu)论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当(dang)了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢(ne)。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!

注释
(16)冥迷:分辨不清。
估客:商人。这里指为李白捎书的人。大楼:即大楼山,在今安徽贵池县境内。
(74)恨:遗憾。绵绵:连绵不断。
以下所引的几句话出自《论语·为政》篇。
③湘管:用湘竹做的毛笔。
①中岁:中年。好(hào):喜好。道:这里指佛教。

赏析

  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉(ji)?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨(zhi hen)自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪(ji),即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主(qi zhu)旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降(jiang),出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈(bei zhang)夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  第三联:“凉月(liang yue)照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

万淑修( 先秦 )

收录诗词 (2137)
简 介

万淑修 字宜洲,彭城人。有《咏林阁遗稿》。

菩萨蛮·商妇怨 / 瑞如筠

与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。


吊白居易 / 令狐飞翔

"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
忍听丽玉传悲伤。"


送姚姬传南归序 / 段干丽红

"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,


待储光羲不至 / 之丙

中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"


浪淘沙·好恨这风儿 / 蓓琬

谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。


卖花翁 / 贰若翠

"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"


清平乐·年年雪里 / 葛执徐

山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 公冶尚德

"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 姓南瑶

醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。


赠秀才入军 / 巫马良涛

"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。