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菩萨蛮·洛阳城里春光好

元代 / 子兰

门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。


菩萨蛮·洛阳城里春光好拼音解释:

men xiang yi chun jin .jiao lian yu su chang .de xing chang you hui .xiang wang zai wen chang ..
.yi cong gui bai she .bu fu dao qing men .shi yi yan qian shu .yuan kan yuan shang cun .
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
hu yi xiu yi ren .cheng chuan wang shi tou .cao guo wu sha jin .dao bei zi qi qiu .
chi chi yi tian che .kuai kuai wu ling gui .bing ma geng bu lie .jun chen jie gong yi .
.hu chen qing fu jian zhang tai .sheng zhu xi xun shu dao lai .
bai ri wei wo chou .yin yun wei wo jie .sheng wei han gong chen .si wei hu di gu .
.han gong shi xiang shi .ri shang cheng xi cen .jie gou yi bu qian .yan tan qu zhuan shen .
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
shi zi shu lin zhu .huan fu chang zhen cong .duan zheng liang nan jiu .wu hui yi wei gong .
.bai lu bian shi hou .qiong sheng mu jiu jiu .piao piao luo yang ke .chou chang liang yuan qiu .
han jia lin yuan fen wu shu .ying hua shi bian he huan zhi .you si ban juan xiang si shu .

译文及注释

译文
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家(jia)溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升(sheng)。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
  如今成人有德行,后(hou)生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心(xin)情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁(shui)在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊(li)姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走(zou)呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
早已约好神仙在九天会面,

注释
⑤晦:音喑,如夜
(3)过二:超过两岁。
⑴病起:病愈。
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
①定王:周定王。单(shàn)襄公:名朝,定王的卿士。
耆老:老人,耆,老

赏析

  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚(jiao mei),进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄(di xiong)皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  其一
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛(tuo dai)玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的(yang de)雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣(wu yi)巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

子兰( 元代 )

收录诗词 (5895)
简 介

子兰 唐昭宗朝文章供奉,诗一卷。(出《全唐诗》卷八百二十四)。

七绝·观潮 / 欧庚午

吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。


苏氏别业 / 泷乙酉

含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。


飞龙引二首·其二 / 邵丁

欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
古今歇薄皆共然。"
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
扬于王庭,允焯其休。


乌江 / 乐正汉霖

彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。


夏夜 / 边幻露

桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。


泂酌 / 顾从云

仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。


朝天子·秋夜吟 / 太叔爱菊

澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。


行香子·秋入鸣皋 / 辜安顺

谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"


慧庆寺玉兰记 / 长孙秀英

"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"


七发 / 萧甲子

"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。