首页 古诗词 虞美人·寄公度

虞美人·寄公度

两汉 / 闻一多

遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。


虞美人·寄公度拼音解释:

yao wang bu ke dao .cang cang yan shu hun .ji nian beng zhong se .mei ri luo chao hen .
dong chuan jiang di chu jiang nan .pu bu shan song chang dai yu .xi yang cang cui hu cheng lan .
jian shi gan zhi yan .cheng song wen ming dai .yan que yi da xia .qi zhi bao zhen hui ..
.shi he su qiu jie .chen yu zi ji guan .he si wen qin zhi .ren yi yan gao huan .
.hui fu ying wen chang .shang shan zhen guo yang .wen jun jian jun shi .zan ba shang shu lang .
ming yu cai xiang ou .nian jiang wei bu bing .tai xing hu yi che .liu tong zhen huang qing .
xian ju lian qiu se .yan wo han zhen jian .yi fu liao zi hua .xing cang hu tui qian .
er ba shui jia nv .piao lai yi an lu .niao kui mei shang cui .yu nong kou pang zhu .
ri ru qing feng zhi .zhi jun zai xi pian .che yu ji cheng lie .bin pu fu neng xian .
jin yu po ni xia .bang guo fang han gou .juan yan chu shen jing .yong ri chang xie shou ..
.gao tian feng yu san .qing qi zai yuan lin .kuang wo ye chu jing .dang xuan ming lv qin .
shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .
ke lu fang jing chu .xiang xin gong du he .diao can chun cao zai .li luan gu cheng duo .

译文及注释

译文
青莎丛生啊,薠草遍地。
每到(dao)达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
天赋给我很多(duo)良好素质,我不断加强自己的修养。
夜很深了,夫妻相对而(er)坐,仿佛在梦中,不敢相信这(zhe)都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈(nai),终日郁郁寡欢。
魂啊不要去西方!
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长(chang)眉了。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡(wang)是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。

注释
(1)蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。
⑤伶俜(pīng):形容孤独。
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。
旌旆:旌是竿头饰羽的旗。旆是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。
23.赴:这里是赴任、就职的意思。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”

赏析

  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景(de jing)色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是(er shi)在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  全诗以诗题中(ti zhong)的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下(gao xia)穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命(sheng ming)结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心(zhong xin)的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

闻一多( 两汉 )

收录诗词 (3395)
简 介

闻一多 闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

酬二十八秀才见寄 / 闾丘纳利

六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,


行苇 / 阿庚子

已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。


风流子·东风吹碧草 / 长孙高峰

"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"


秋夜曲 / 梁丘素玲

"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,


春晚书山家屋壁二首 / 司马美美

闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
且愿充文字,登君尺素书。"
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
江南江北春草,独向金陵去时。"
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。


一枝花·咏喜雨 / 慕容向凝

一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。


赠江华长老 / 章佳鹏志

薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。


蝶恋花·密州上元 / 续之绿

体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。


归燕诗 / 锺离小强

建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。


少年游·江南三月听莺天 / 麴绪宁

引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。