首页 古诗词 元宵

元宵

魏晋 / 英廉

"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。


元宵拼音解释:

.liang xing ke lei chou zhong luo .wan shu shan hua yu hou can .
xia ma ci song jun .gao ge wei jun zui .nian jun bao cai neng .bai gong zai cheng lei .
xi huan san shi er ren tong .yan kan yu bian ci fan shui .xin zhu ying fei chu rui feng .
yi sheng qing ru shu .ji chu cu liu nian .zhi shi xin pian ku .chu wen du xuan ran .
bei feng yang shuang tian .sui wei leng chen xi .ling luo tai ping lao .dong xi luan li ke .
ru lian ru shuang zai he chu .wu shan yue shui wan zhong yun ..
shi ren jin shuo wei shan fu .zuo ri yu gan diao zi sun ..
.ku le xin you wo .qiong tong ming ren ta .zuo qing zhang han jiu .xing chang jie yu ge .
qu chi qian li wei huan jia .qing ying dian yu yuan fei bing .cang hai yi zhu shi suo jie .
xi ri zhao lai ren gong xu .jin chao zhao ba zi sheng yi .jing shang you chen you ke cui .
lv yang shen ru sui gong lu .sui jia wen wu jin sui gai .wu guan ge tai ji shang zai .
jin di si he wan rou yang .mei ren he qun fu rong zhuang .rou yi ying wu zhao long hang .
.po suo fang ji quan .xi xi ren er tong .xian zuo huai yin xia .kai jin xiang wan feng .

译文及注释

译文
  庖丁放下刀回答说:“我追求的(de),是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛(niu)的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们(men)用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这(zhe)样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足(zu),然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。

注释
⑤闻:听;听见。
①朝:朝堂。一说早集。
[1]二十四花期:指花信风。
13.“二豪”句:指贵介公子、缙绅处士。见刘伶《酒德倾》。刘伶:晋“竹林七贤”之一,以嗜酒著称。
94.侯者:被封为侯的人。侯:封侯,活用为动词。
218、六疾:泛指各种疾病。

赏析

  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他(wei ta)曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了(liao)。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情(gan qing),怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来(shi lai)年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想(lian xiang)。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

英廉( 魏晋 )

收录诗词 (2869)
简 介

英廉 (1714—17830)清汉军镶黄旗人,字计六,号梦堂,本姓冯。雍正十年举人,由笔帖式授内务府主事。干隆间擢永定河道,以误工革职,寻起用,累迁内务府大臣、户部侍郎。四十五年,特授汉大学士。汉军授汉大学士自英廉始。寻署直隶总督。以病乞罢,卒谥文肃。有《梦堂诗稿》。

乞巧 / 黄遹

彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 蔡见先

篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。


早梅 / 周晖

夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
以下见《纪事》)
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"


清平乐·秋词 / 程时翼

尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
如今再到经行处,树老无花僧白头。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"


归园田居·其一 / 高志道

佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。


华山畿·君既为侬死 / 曾纡

瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。


曳杖歌 / 陈宝之

堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。


立冬 / 戴端

行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"


漫成一绝 / 尹琦

冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,


陶侃惜谷 / 俞自得

"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。