首页 古诗词 寄王屋山人孟大融

寄王屋山人孟大融

唐代 / 周才

"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"


寄王屋山人孟大融拼音解释:

.man si pi pa dong zhuo hua .lao seng xiang jian ju jia sha .han wang cheng bei xue chu ji .
chen qu jian li zhu yi shang .ou yin mi lu sui feng cao .miu he yuan luan jie mo xing .
ri xi wang jing chu .ying ming fang du xin .yu yan yue xia qian .hua yu shui zhong chun .
ye zhu tong xi leng .qiu quan ru hu ming .luan lai ren bu dao .fang cao shang jie sheng .
dui jiu hu ming jia .zi qing he qi yu .yan tian zhou ru huo .ji mu wu xing che .
.lian feng ji chang yin .bai ri di yin jian .sou sou lin xiang jiao .can can shi zhuang bian .
jiu guo guan he jue .xin qiu cao lu shen .lu ji ying shi wang .ying fu gu shan xin ..
xia yun man jiao dian .ming yue zhao he zhou .mo hen zheng tu yuan .dong kan zhang shui liu ..
zhuo huan bu wang yin .gui xiu chang zai zi .zhi yin tang xiang fang .chui shu sao mao ci ..
wu dan shan shen yu di pi .luo fu shang you ge xian weng ..
yi qu gu su bu fu fan .an pang tao li wei shui chun ..
li li jing shui zhong .you you he chu yuan .ke chou shu wei yi .ta xi shi xiang xian ..
di wu qiao dong liu hen shui .huang bei an bei jie chou ting .jia sheng dui fu shang wang fu .
.mian zhou zhou fu he lei luo .xian qing nian zhong yue wang zuo .gu cheng xi bei qi gao lou .
yu ting xi you you .yi ge fu qiao ke .liu zhi yi lao weng .shu shi ji chao xi ..

译文及注释

译文
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商(shang)继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄(zhuang)重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义(yi)。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全(quan),傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直(zhi)、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋(qiu)天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。

注释
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。
⑼于以:于何。
(26)卒为应侯:范雎入秦为相,封应侯。
(35)"既痛"两句:既悲痛死者,又想到自己。行,又。
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。

赏析

  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅(yu qian)碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既(cai ji)淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  9、巧用修辞,情(qing)意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和(he)亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊(niao jing)心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷(ku men)沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

周才( 唐代 )

收录诗词 (4155)
简 介

周才 周才(一二三九~一二九五),字仲美,馀杭(今浙江馀杭西南)人。理宗景定五年(一二六四)辟为沿江制置使机宜文字。恭宗德祐元年(一二七五)以疾归,筑室居吴。元成宗元贞元年卒,年五十七。有《吴塘集》,已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。

游黄檗山 / 俎惜天

忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"


沁园春·送春 / 秋丑

嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 敛强圉

将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 俟癸巳

雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。


得胜乐·夏 / 宇文耀坤

忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
颓龄舍此事东菑。"


王戎不取道旁李 / 仲孙兴龙

"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"


如梦令·一晌凝情无语 / 微生星

"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。


六丑·落花 / 兴春白

"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"


梅雨 / 万俟云涛

"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。


张佐治遇蛙 / 荣代灵

斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。