琴赋
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
"连旬阴翳晓来晴，水满圆塘照日明。岸草短长边过客，
琴赋拼音解释:
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
mu qi cang lin si .han tao guo jin cun .li sao chuan yong hen .gu se zou yi hun .
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
wu yan nan qu yu shu shu .zu shi men jie yuan lin lu .cheng xiang jia tong jing yi ju .
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..
.man dao shi ming chu .he zeng zhuo ku yin .hu lai huan you yi .yi guo ji wu xin .
.luan feng jiang shang se .xian er ji qiu xing .shi shi tui zhen zi .xi jia xu gui sheng .
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
.lian xun yin yi xiao lai qing .shui man yuan tang zhao ri ming .an cao duan chang bian guo ke .
译文及注释
译文
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
黄帝采集首山的(de)铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一(yi)定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。
我缅怀萧何，曹参(can)，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时(shi)能表现出高风亮节。至于像金日单(dan)那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就(jiu)在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
时令将近寒食，春雨绵绵春草萋萋；春风过处苗麦摇摆，堤上杨柳依依。
注释
绡裙：生丝绢裙。
[25]舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。
124、主：君主。
(2)少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
85.文异：文彩奇异。豹饰：以豹皮为饰，指侍卫武士的装束。
⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
赏析
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来(hui lai)呢
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神(de shen)圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇（xu）造的
十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比，写自己和当年的诸葛亮一样，身在草野，但胸怀治理天下的大志。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
为了突出孤雁，首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说：“几行归塞尽，念尔独何之？”作者本是江南人，一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客，多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上，极目远望：只见天穹之下，几行鸿雁，展翅飞行，向北而去。渐渐地，群雁不见了，只留下一只孤雁，在低空盘旋。我们从“归塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天；因为只有在春分以后，鸿雁才飞回塞外。这两句中，尤应注意一个“行”字，一个“独”字。有了“行”与“独”作对比，孤雁就突现出来了。“念尔”二字，隐蕴诗人同情之心。古人作诗，往往托物寓志，讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙，笔未到而气已吞，隐隐地让一个“孤”字映照通体，统摄全局。“独何之”，则可见出诗人这时正羁留客地，借孤雁以写离愁。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
“《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题，也是该诗主旨的代表，因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》：“《《羔羊》佚名 古诗》，《鹊巢》之功致也。召南之国，化文王之政，在位皆节俭正直，德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注：“《鹊巢》之君，积行累功，以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化，在位卿大夫竞相切化，皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》：齐说曰：“《羔羊》佚名 古诗皮革，君子朝服。辅政扶德，以合万国。 ”韩说曰：“诗人贤仕为大夫者，言其德能称，有絜白之性，屈柔之行，进退有度数也。” 据此可知，该诗的主旨是赞美有德行之君子， 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫，而当时其他的学者认为是美召公， 毛氏则只(ze zhi)说 “在位卿大夫”。实际上，召公于周朝亦是在朝之臣，故综合来看，可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来(hui lai)呢
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神(de shen)圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇（xu）造的
十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比，写自己和当年的诸葛亮一样，身在草野，但胸怀治理天下的大志。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
为了突出孤雁，首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说：“几行归塞尽，念尔独何之？”作者本是江南人，一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客，多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上，极目远望：只见天穹之下，几行鸿雁，展翅飞行，向北而去。渐渐地，群雁不见了，只留下一只孤雁，在低空盘旋。我们从“归塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天；因为只有在春分以后，鸿雁才飞回塞外。这两句中，尤应注意一个“行”字，一个“独”字。有了“行”与“独”作对比，孤雁就突现出来了。“念尔”二字，隐蕴诗人同情之心。古人作诗，往往托物寓志，讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙，笔未到而气已吞，隐隐地让一个“孤”字映照通体，统摄全局。“独何之”，则可见出诗人这时正羁留客地，借孤雁以写离愁。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
“《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题，也是该诗主旨的代表，因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》：“《《羔羊》佚名 古诗》，《鹊巢》之功致也。召南之国，化文王之政，在位皆节俭正直，德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注：“《鹊巢》之君，积行累功，以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化，在位卿大夫竞相切化，皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》：齐说曰：“《羔羊》佚名 古诗皮革，君子朝服。辅政扶德，以合万国。 ”韩说曰：“诗人贤仕为大夫者，言其德能称，有絜白之性，屈柔之行，进退有度数也。” 据此可知，该诗的主旨是赞美有德行之君子， 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫，而当时其他的学者认为是美召公， 毛氏则只(ze zhi)说 “在位卿大夫”。实际上，召公于周朝亦是在朝之臣，故综合来看，可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
创作背景
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。
范传正( 元代 )
收录诗词 (5666) 首
简 介
范传正 范传正（？～？），字西老，南阳顺阳（今河南淅川）人。唐德宗贞元十年（794）甲戌科陈讽榜进士第二人。初授集贤殿校。范传正性精悍，历歙、湖、苏三州刺史，有政绩。累擢宣歙观察使。宪宗朝（806～820）改光禄卿，因中风辞世。赠左散骑常侍。曾为李白撰写墓志铭《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》。其父惀，为户部员外郎，与赵郡李华善，有当世名。
赠丹阳横山周处士惟长
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵，
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
旷达机何有，深沈器莫量。时应登古寺，佳趣在春冈。
鹧鸪天·惜别
传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情。"
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
"山翠碧嵯峨，攀牵去者多。浅深俱得地，好恶未知他。
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
又不见朝来津亭维一舠，中有一士青其袍。
离魂渺天末，相望在江湄。无限江南柳，春风卷乱丝。"
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
卜算子·樽前一曲歌
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
"玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
政化由来通上灵，丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰，
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
白发赋
"花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
何意山中人，误报山花发。"
木末上明星。
颇愧同诸俗，何尝异出家。三衣如两翼，珍重汝寒鸦。"
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
苏子瞻哀辞
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
"尾闾不禁沧溟竭，九转神丹都谩说。
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
好事近·花底一声莺
"纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。易姓更名数，难教弟子寻。"
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
水龙吟·腰刀首帕从军
露洒一鹤睡，钟馀万象闲。惭将此时意，明日寄东山。"
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。"
野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。"
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
隐令旧闾里，而今复成跻。郑公解簪绂，华萼曜松谿.
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
湖平帆尽落，天淡月初圆。何事尧云下，干戈满许田。"
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
如梦令·门外绿阴千顷
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
云寒犹惜雪，烧勐似烹山。应笑无机者，腾腾天地间。"
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
暮宿红兰暖，朝飞绿野寒。山梁从行者，错解仲尼叹。"
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
野色
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在干坤鼎，
太冲无兄，孝端无弟。
"泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁，
男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。天若闻，
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，