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卜算子·烟雨幂横塘

南北朝 / 干康

说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
鲜红未许佳人见,蝴蝶争知早到来。"
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"


卜算子·烟雨幂横塘拼音解释:

shuo jian feng sheng zuo .chou qin he rao yun .xiao ru wu yi da .yuan de bei qian jun ..
ye shi yu yan ai .jiang cun zhu wei shen .zi gui he chu fa .qing shu man gao cen ..
li zou shui niu jing han guan .jiang cun xiao er hao kua cheng .jiao ta niu tou shang niu ling .
jun kan bai fa song jing zhe .ban shi gong zhong ge wu ren ..
jin chao wei yu gao feng bian .huan yu sha ou su shui mei ..
han leng chu jiao you wei de .xian gong jiang shi kan fang fei ..
.qi niao xiang qian lin .ming se sheng han wu .gu zhou qu bu xi .zhong gan fei yi tu .
er wo cheng yu zhe .fu jun qi bing zhu .tan ti duo jue sheng .zhuan yu mei fen yu .
xian hong wei xu jia ren jian .hu die zheng zhi zao dao lai ..
yin feng chu ran ran .fu an yu li li .se dai jin di jing .yin lian yu shu yi .
.jiang bian jin ri zhi ming fei .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
.zai bai wu shi xi fu bei .shi xin cong ci yong gui yi .
zhi wo shan chu wu dan shi .zi geng zi yi shi wei tian .ru lu ru mi yin ye quan .
bian shi lian hua bu ran shen .bei ye yu fan mi jin zi .fan sheng chu xue wu liang chen .
.xiao ri hua chu tu .chun han bai wei ning .yue guang cai bu de .su he dian nan sheng .
lou shang feng huang fei qu hou .bai yun hong ye shu shan ji ..
jiang chong de ji tai zi si .ri mu li yuan feng yu qiu ..
.wo zhou chu wang hai .xie shou jin shi mao .xiao shu kai peng yi .xin ming chang lu tao .
.zhu fan xu zhuan hou qun guan .yuan niao wu sheng jun yu kuan .chu guo shang yu shou fu zhong .
fu ye tian huang zhe .yin ying chu gu gou .yi ran zai xia xiang .yuan zi li feng you ..

译文及注释

译文
湖上的(de)水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
到了晚上,渔人(ren)们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤(qin)织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫(gong)殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣(xuan)州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
  燕王喜欢小巧玲(ling)珑的东西。有个卫(wei)人请求用棘刺的尖端(duan)雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

注释
流光:流动的光彩或光线。翻译
③勒:刻。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
7.将:和,共。
卫:守卫

赏析

  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫(si jiao)健的苍鹰。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出(fang chu)鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于(nan yu)词句外得之。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁(bi)》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的(zuo de)船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的(fu de)学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

干康( 南北朝 )

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简 介

干康 干康,五代零陵诗人(今湖南永州)。《全唐诗》载,一次,他拜会永州太守。太守见其年过七旬,衰老不堪,定然不信他会作诗,时至隆冬季节,积雪方消,遂以“残雪”为题试之。他当场赋诗:“六出奇花已往开,郡城相次见楼台。时人莫把和泥看,一片飞从天上来”,令在场者惊奇不已。太守即对他优礼相待,一时传为佳话。《全唐诗》收其《投谒齐已》等诗作三首,其中《经方干旧居》“镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞”四句,为世人所称颂。

清平调·其二 / 建戊戌

"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。


赤壁 / 轩辕广云

"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。


登乐游原 / 终幼枫

城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。


唐雎说信陵君 / 宗政小海

开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,


折桂令·过多景楼 / 言雨露

月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。


客中除夕 / 凤笑蓝

恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"


除夜雪 / 微生兴敏

平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。


解语花·上元 / 毓痴云

郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"


题西太一宫壁二首 / 司马银银

藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。


泊平江百花洲 / 公良韵诗

"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。