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菩萨蛮·画船捶鼓催君去

清代 / 朱景行

"荷此长耜。耕彼南亩。
珠亚垂枝果,冰澄汲井泉。粉墙蜩蜕落,丹槛雀雏颠。
城乌休夜啼¤
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
今年敕下尽骑驴,短轴长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
渐觉芳郊明媚,夜来膏雨,一洒尘埃。满目浅桃深杏,露染风裁。银塘静、鱼鳞簟展,烟岫翠、龟甲屏开。殷晴雷,云中鼓吹,游遍蓬莱。徘徊。集旟前后,三千珠履,十二金钗。雅俗熙熙,下车成宴尽春台。好雍容、东山妓女,堪笑傲、北海尊罍。且追陪,凤池归去,那更重来。
不胜愁。"
已隔汀洲,橹声幽。"
岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
眉眼细,鬓云垂,惟有多情宋玉知。
羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。
北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣唿凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
"春入神京万木芳,禁林莺语滑、蝶飞狂。
闲折海棠看又拈,玉纤无力惹馀香,此情谁会倚斜阳。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去拼音解释:

.he ci chang si .geng bi nan mu .
zhu ya chui zhi guo .bing cheng ji jing quan .fen qiang tiao tui luo .dan jian que chu dian .
cheng wu xiu ye ti .
.dao gai fang qian shi zhu cong .shen qian zi .shen qian hong .chan juan zhuo shuo wei qing lu .
jin nian chi xia jin qi lv .duan zhou chang qiu man jiu qu .qing shou er lang you zi ke .jiu zhong chou sha zheng chang tu .
xie jia xian guan ji yun cen .yan luo fu di cheng yin .dong fang bu bi bai yun shen .
jian jue fang jiao ming mei .ye lai gao yu .yi sa chen ai .man mu qian tao shen xing .lu ran feng cai .yin tang jing .yu lin dian zhan .yan xiu cui .gui jia ping kai .yin qing lei .yun zhong gu chui .you bian peng lai .pai huai .ji yu qian hou .san qian zhu lv .shi er jin cha .ya su xi xi .xia che cheng yan jin chun tai .hao yong rong .dong shan ji nv .kan xiao ao .bei hai zun lei .qie zhui pei .feng chi gui qu .na geng zhong lai .
bu sheng chou ..
yi ge ting zhou .lu sheng you ..
an liu tuo yan lv .ting hua zhao ri hong .shu sheng shu po ru lian long .
mei yan xi .bin yun chui .wei you duo qing song yu zhi .
xiu lian xi e hun an duan .kun mi wu yu si you nong .xiao ping xiang ai bi shan zhong .
bei shan you chi .bu jie qi yi .fei bu zheng xiang .qin bu ding xi .ji ze mu lan .bao ze ni fu .tao tie tan wu .chou fu shi shi .tian chang man su .shi yu wu ji .chang ming hu feng .wei feng wu de .feng zhi suo qu .yu zi yi yu .yong cong ci jue .ge zi nu li .
chang chuan zhong ri bi chan yuan .zhi dao tian he yu di lian .ping ji liang xing chao que lei .yuan sui liu ru yu gou quan .
.chun ru shen jing wan mu fang .jin lin ying yu hua .die fei kuang .
xian zhe hai tang kan you nian .yu xian wu li re yu xiang .ci qing shui hui yi xie yang .

译文及注释

译文
何时才能够再次登临——
何不(bu)利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝(chao)居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一(yi)番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
唐尧虞(yu)舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
灯下《读(du)书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
其一
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。

注释
〔25〕花钿:金属花片,妇女饰物。风筝:此指一种檐鸣器。
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
(42)密迩: 靠近,接近。
揖:作揖。
51斯:此,这。
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
13浮苴(chá):浮在水面的水草

赏析

  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德(zhi de)耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与(jin yu)前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅(shui qian)泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么(shi me)神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

朱景行( 清代 )

收录诗词 (4732)
简 介

朱景行 朱景行,字伯仰,眉山(今属四川)人。理宗淳祐间进士(清雍正《四川通志》卷三三)。

夜宿山寺 / 孔绍安

不同花逞艳,多愧竹垂阴。一片至坚操,那忧岁月侵。"
思悠悠,恨悠悠。恨到归时方始休,月明人倚楼。
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
自从陵谷追游歇,画梁尘黦.伤心一片如珪月,闲锁宫阙。
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,


台城 / 王元启

岂不欲往。畏我友朋。
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
一从高迹隐林垧,城郭登临不共行。流水高山谁得解,暮云春树几多情。平湖远汉空明里,落日群峰紫翠横。已喜芳邻近得接,好怀那惜向君倾。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
林间戏蝶帘间燕,各自双双。忍更思量,绿树青苔半夕阳。"
旭旭杲杲。我其旁导。
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国,两河烽火复相连。
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。


夜雨 / 陈经翰

金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
志爱公利。得楼疏堂。
如何,遣情情更多?永日水堂帘下,敛羞蛾。六幅罗裙窣地,微行曳碧波。看尽满池疏雨,打团荷。
槛外长江切岸来,曾陪丞相驻崇台。旄头不动军容肃,鹢首齐飞将令催。虎兕萧条荒垒在,鱼龙寂寞暮潮回。美人不见空搔首,更听云间白雁哀。
凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
"烟水阔,人值清明时节,雨细花零莺语切,愁肠千万结¤
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤


从岐王过杨氏别业应教 / 倪瑞

松间开一径,秋草自相依。终日不冠带,空山无是非。投纶溪鸟伴,曝药谷云飞。时向邻家去,狂歌夜醉归。
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
乍倚遍,阑干烟淡薄,翠幕帘栊画阁。春睡着,觉来失,
惊断碧窗残梦,画屏空。
近天恩。
相逢颦翠黛,笑把珠珰解。家住柳阴中,画桥东复东。"
"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。


将归旧山留别孟郊 / 王孙兰

人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
李生来,跋君怕。不意今日却增价,不画罗汉画驼马。
吴有子胥。齐有狐援。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。
"乘兴,闲泛兰舟,渺渺烟波东去。淑气散幽香,满蕙兰汀渚。绿芜平畹,和风轻暖,曲岸垂杨,隐隐隔、桃花圃。芳树外,闪闪酒旗遥举。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 郭天中

成于家室。我都攸昌。"
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
峻宇雕墙。有一于此。
不痴不聋,不作阿家阿翁。
"草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
不忍骂伊薄幸。"
水凉风搅一池荷,睡眼醒来手自摩。数席云阴乱疏樾,髫孙惊报鹤群过。
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤


沁园春·丁酉岁感事 / 钱以垲

"画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
额黄侵腻发,臂钏透红纱。柳暗莺啼处,认郎家。
受天之庆。甘醴惟厚。
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
娇多梦不成¤
美酒朝朝熟,佳宾日日来。玉卮擎雨露,翠衲拂尘埃。预恐春城闭,先教晚骑回。只今行乐地,飞絮落莓苔。
人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 连涧

忆别时。烹伏雌。
讽咏虽知苦,推功靡极玄。聊书四十韵,甘责未精专。"
鹿虑之剑。可负而拔。"
金鸭香浓鸳被,枕腻,小髻簇花钿。腰如细柳脸如莲,
无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
雁声无限起¤
玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沈烟,
"平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,


点绛唇·红杏飘香 / 朱日新

君子以脩百姓宁。明德慎罚。
何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
川迸晴明雨,林生旦暮风。人看翻进退,鸟性断西东。
秀弓时射。麋豕孔庶。
其一藁砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。其二日暮秋云阴,江水清且深。何用通音信,莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可别?其四南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
月中长短共人齐。未知何日干天及,恐到秋来被鹤栖。
我王废兮。趣归于薄。


李波小妹歌 / 王道坚

西施嚬效半开时。通宵带露妆难洗,尽日凌波步不移。
"三百年间,功标青史,几多俱委埃尘。悟黄粱弃事,
训有之。内作色荒。
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
麀鹿雉兔。其原有迪。
离之者辱孰它师。刑称陈。
余所爱兮湘梅,植之兮堂隈。思夫君兮浙之湖,吟清浅兮句容裁。梅蘖素兮雪飞埃,欲从之兮勿余猜。
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。