译文
魂魄归来吧!
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
京都地区优待农民少征(zheng)赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
西边的山(shan)峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得(de)醉醺醺的。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
鲁(lu)仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生(sheng)的尊容,不像是有求于平原君的人,为(wei)什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助(zhu)赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
皇(huang)上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
注释
12.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。
⑼宫门掌事:看守宫门的官员。一更:一作“六更”。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
⑸素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解,却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
⑥缀:连结。
4.凭谁说:向谁诉说。
并刀:并州(今山西太原)的剪刀,当时以锋利著称。
186、茂行:美好的德行。