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后庭花·一春不识西湖面

明代 / 倪灿

磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。


后庭花·一春不识西湖面拼音解释:

qing xiang ru hai qu bu gui .chang an shi er wei le shi .hua yuan qing yu si bin shi .
shu jiang yin hun shui .jiu yong fu shuai xiu .ke dao hu yi han .tuo jin zuo sao shou .
hua shuai xia wei shi .ye bing qiu xian wei .shu xin ban wei tu .guan zhe an de zhi .
you zi liu qi shun .yi sui wan wu xing .shi ling yi fan chang .sheng ling shou qi bing .
gu zhe zhu hou xiang wai bin .lu ming san zou chen gui zan .he ru you tai yi qu zhong .
he zeng jiu hou geng dian kuang .shui neng wen ci lai xiang quan .gong ni chun feng zui yi chang ..
chang wen sheng xian yu .suo shen zhai yu ji .sui shi ai jiu ren .ting bei yi bai ri .
xian you si guan cong rong dao .bian wen qin zhi ci di xun .
.wei wen san cheng xiang .ru he bing guo jun .na jiang zui ju jun .fu yu ku yong ren .
shang shan jin li wei quan shuai .xing feng chan ke duo xiang wen .zuo yi yu zhou yi zi si .
chou bing pin tao xi .gong yan lie zhi yu .man zhi na ke guan .tui yu bu sheng fu .
wei si chi wang zhan .wu er lao deng you .shu qin an xi shang .zhou yi zai chuang tou .
dan wen zhu ren liu ji ri .fen si bin ke qu wu cheng ..
mei shi xian ren ru wei shi .yu jun xiang shi geng xiang lian .
fang cao cheng ti ye .chui yang fu ding zhi .kua jiang ying hao ke .xi bu huan yao ji .
.jin ye diao qin hu you qing .yu dan chou chang yi cui qing .
jin lian yu yin zhuan fen ming .chong jie bu bi jiang jun ling .ba chi jian ti zai xiang ming .

译文及注释

译文
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
经不起多少跌撞。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
听说在(zai)繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么(me)一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海(hai),势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
吟唱之声逢秋更苦;
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
  秦王派人对安陵(ling)君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把(ba)安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅(jin)仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆(lang)州,来悼别你的孤坟。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。

注释
⑹住:在这里。
(14)阖庐(lǘ):公子光即吴王位后的号,《史记》说他是诸樊之子,《世本》说他是夷昧之子。
[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。
勒:刻。
②君:相当于“你”,有尊敬的意思。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。

赏析

  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通(pu tong)话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名(ming)!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开(zhan kai)了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容(nei rong)。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  “余霞散成绮,澄江静如练(lian)”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

倪灿( 明代 )

收录诗词 (7118)
简 介

倪灿 (1626—1687)江宁人,字闇公。康熙十六年举人,举鸿博,授翰林院检讨,充《明史》纂修官。所撰《艺文志序》,与姜宸英《刑法志序》并称佳作。工诗书。有《雁园集》。

梦江南·新来好 / 闽储赏

晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 公孙晓英

忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。


国风·王风·中谷有蓷 / 钦晓雯

百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,


少年游·并刀如水 / 房彬炳

"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 公孙依晨

吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。


南乡子·乘彩舫 / 诸葛瑞玲

幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。


春宿左省 / 吴新蕊

是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。


望岳三首·其二 / 牵丙申

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。


遐方怨·花半拆 / 子车苗

无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。


竹枝词·山桃红花满上头 / 公羊水

且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。