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华山畿·君既为侬死

宋代 / 孔庆镕

艳色韶颜娇旖旎。"
惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,
尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
星汉耿斋户,松泉寒寿宫。具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。
"南去远三京,三湘五月行。巴江雪水下,楚泽火云生。
一双前进士,两个阿孩儿。
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,
信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。酒盈尊,云满屋,
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
厚薄有等明爵服。利往卬上。


华山畿·君既为侬死拼音解释:

yan se shao yan jiao yi ni ..
chou chang xiao ying can yue .xiang bie .cong ci ge yin chen .ru jin ju shi yi xiang ren .
jin ri gan shi shang huai .chou mei si suo nan kai .ye ye chang liu ban bei .
ke xian ji zhu yu .shou fu xun lan sun .luo niao juan zi shou .yan wei zhu zhu fan .
qiong hua chun dao bai hua xiang .tai ye chi bian ye se liang .yi qu .liu me .tian shang pu .jun wang zeng jin zi xia shang .
.can chan luo .xiao zhong ming .yu hua jue shen qing .zha wu chun shui you yu cheng .
xing han geng zhai hu .song quan han shou gong .ju xiu liang juan ji .shu se you cong meng .
.nan qu yuan san jing .san xiang wu yue xing .ba jiang xue shui xia .chu ze huo yun sheng .
yi shuang qian jin shi .liang ge a hai er .
feng cha di fu jie .yan shang wang sun chou jue .yuan yang dui xian luo jie .
xin fu chen .wu guan shu .diao hui cheng yue gui wan qu .jiu ying zun .yun man wu .
shuang mei dan bao cang xin shi .qing ye bei deng jiao you zui .yu cha heng .shan zhen ni .
hou bao you deng ming jue fu .li wang yang shang .

译文及注释

译文
  有一天(tian),驴(lv)叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠(kao)近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已(yi)定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女(nv)伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪(hao)门都抢着要延致。一斛(hu)明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我(wo)心。
在金陵一个静悄(qiao)悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。

注释
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
6.杖:名词用作动词,用棍子打。
41. 繁阴:一片浓密的树荫。
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
佗邑唯命:别的地方,听从您的吩咐。佗,同“他”,指示代词,别的,另外的。唯命,只听从您的命令。
巡守:天子出行,视察邦国州郡。
194.伊:助词,无义。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑾苍茫:一作“茫茫”。连:一作“迷”。

赏析

  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告(di gao)诉了人们:原来这儿(zhe er)的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未(bo wei)平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之(bi zhi)意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  这是一首言简意赅的讽喻诗(yu shi),诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴(yuan hou)在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

孔庆镕( 宋代 )

收录诗词 (3277)
简 介

孔庆镕 孔庆镕,字冶山,曲阜人。孔子七十三世孙,袭封衍圣公。有《铁山园诗稿》。

过山农家 / 张淑

天下熙熙。皆为利来。"
"心苟无瑕。何恤乎无家。
碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。
深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣,阳台行雨回¤
断肠一搦腰肢。"
莫之知避。已乎已乎。
簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也,眉黛双颦。"
魂梦如痴。金闺里,山枕上,始应知。"


郑子家告赵宣子 / 黄锡彤

背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
蛟涎渍顽石,磴道何崎岖。深潭湛古色,兴云只须臾。
惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
"忆昔花间初识面,红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带,
"蜀岩阴面冷冥冥,偃雪欺霜半露青。铦刃剪裁多鹊媚,


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 孙一元

几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更¤
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
燕初飞,莺已老,拂面春风长好。相逢携酒且高歌,


村居书喜 / 陈南

五蛇从之。为之承辅。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。
将伐无柯。患兹蔓延。
"美人荧荧兮颜若苕之荣。
赤水丹山隔两尘,麻姑书信莫辞频。久知鸿宝飞腾术,独许青云磊落人。宾戏能消春昼永,茗香聊试石泉新。东风回首毗陵道,重拟携书与卜邻。
逐香车。
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 黎许

梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。
泣兰堂。
杏花飘尽龙山雪¤
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
香貂旧制戎衣窄,胡霜千里白。绮罗心,魂梦隔,上高楼。
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤


归国遥·香玉 / 皇甫曾

展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
而役不罢。惙惙兮如之何。"
高卷水精帘额,衬斜阳。
"长袖善舞。多财善贾。
"王耶王耶何乖劣。不顾宗庙听谗孽。
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。
浅不可与测深。愚不足与谋知。
香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻,


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 王延禧

令月吉日。昭告尔字。
"星闱上笏金章贵,重委外台疏近侍。百常天阁旧通班,九岁国储新上计。
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
其一柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林,道欢不离口。其三逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。其四奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。其五思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。其七暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。其八一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。其九登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。
圣寿南山永同。"
"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
被头多少泪。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,


正月十五夜 / 倪允文

重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
生东吴,死丹徒。
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
玉纤澹拂眉山小,镜中嗔共照。翠连娟,红缥缈,早妆时。"
"细韵飕飕入骨凉,影兼巢鹤过高墙。
前朝进士过林扃,信宿论心为竦听。云气夜蟠雄剑紫,天光寒入旧毡青。不同嘉树生南国,犹梦鲲鱼化北溟。老我归田有龙具,仅堪供卧读牛经。
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。"


女冠子·春山夜静 / 邵雍

"邺有贤令兮为史公。
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。
依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。"
"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
百花时。
"似前如却玉堆堆,薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴,
等闲将度三春景,帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜,
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 王炎

"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
肠断人间白发人。"
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。
帘外有情双燕扬,槛前无力绿杨斜,小屏狂梦极天涯。
前有虞褚,后有薛魏。
(冯延巳《谒金门》)
认得化龙身¤
此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"