南风歌
晴看汉水广，秋觉岘山高。
僧墟回水寺，佛陇启山扉。爱别吾何有，人心强有违。"
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
高升紫极上，宴此玄都岑。玉藻散奇香，琼柯流雅音。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
妙中妙兮玄中玄。"
南风歌拼音解释:
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
seng xu hui shui si .fo long qi shan fei .ai bie wu he you .ren xin qiang you wei ..
zhai jie er zhi qian ri hou .deng xian qing ju shang yun ti .
.xiao qu seng jia shi .nan chi bian yin ju .wei lian song zi shou .huan bo dao jia shu .
.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
gao sheng zi ji shang .yan ci xuan du cen .yu zao san qi xiang .qiong ke liu ya yin .
su yu he hua luo .chun niu yong wu geng .bu zhi jin ye yue .he chu ting yuan sheng ..
yi sheng wu shi ke shang hun .shi tou cheng wai qing shan die .bei gu chuang qian bai lang fan .
.you wen fan zong zai jia zhou .zhi zhong shen xian yi si lou .da xiang ying he shan mian luo .
.wan mu ye chu hong .ren jia shu se zhong .shu zhong yao yu jiao .qiu shui jin yun rong .
miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
译文及注释
译文
贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自(zi)己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的(de)海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
树叶飘落(luo)大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
（“请让我(wo)给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉(su)苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗(zhang)，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。）
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠(you)闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
近来却祸事连连，天怒人怨，以往(wang)事业如流水消失。
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
注释
(16)苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。 下：向下。亦：也。是：这样。已：罢了。
⑷依依：恋恋不舍的样子。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗：恭谨，恭敬。斯：语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖，她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
⑼清霜残雪：形容鬓发苍白，如同霜雪，谓年已衰老。思难任（rèn）：忧思令人难以承受，即指极度忧伤。思，忧思。难任，难以承受。任：一作“禁”。
后庭花：陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载：“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶（chèn），此其不久兆也。”（公元587年，陈后主作个新歌，歌辞非常哀怨，他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说：“后院的玉树开了花，刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶，这是他不久就要亡国的预兆。）
（160）“陛下”以下连起来讲就是：如果您知道了修道的有害无益，那么，臣子的转变，百姓的学样，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政。
赏析
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
写作特色 寓情于景，景中含理。
据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然(zi ran)而然也就染上些“愁”色。
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
“交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般，所以才称为交趾人，地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”，即安南与中原大不相同的风物气候，次句“寒迟暖复催”，紧承起句简括出安南的气候特征，寒冷的季节来得晚而历时短暂，温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点，如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说：“我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少(shao)，三光置日偏。”这“四气分寒少，三光置日偏”，是说一年里四季之中，寒冷的时间特别少，日月星三光之中，太阳照射的时间格外长，其意也与“寒迟暖复催”相同，但因为多用了一倍的字数，自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字，如“淑气催黄鸟”，“岁月催行旅”，“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼，意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字，更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。
因为诗人巧妙运用了移情手(qing shou)法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
此诗语言洗炼，写景抒情，皆出于自然，将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》，形象鲜明，意境幽远。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
写作特色 寓情于景，景中含理。
据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然(zi ran)而然也就染上些“愁”色。
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
“交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般，所以才称为交趾人，地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”，即安南与中原大不相同的风物气候，次句“寒迟暖复催”，紧承起句简括出安南的气候特征，寒冷的季节来得晚而历时短暂，温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点，如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说：“我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少(shao)，三光置日偏。”这“四气分寒少，三光置日偏”，是说一年里四季之中，寒冷的时间特别少，日月星三光之中，太阳照射的时间格外长，其意也与“寒迟暖复催”相同，但因为多用了一倍的字数，自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字，如“淑气催黄鸟”，“岁月催行旅”，“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼，意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字，更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。
因为诗人巧妙运用了移情手(qing shou)法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
此诗语言洗炼，写景抒情，皆出于自然，将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》，形象鲜明，意境幽远。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
创作背景
据史书记载，永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”（《资治通鉴》），“二载正月永王入郡阳”（《新唐书》），那么，李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”（《资治通鉴》），由此推算，李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间，诗人没有留下更多的有关诗文，除《致贾少公书》之外，仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。
李涉( 宋代 )
收录诗词 (2273) 首
简 介
李涉 李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。着有《李涉诗》一卷。存词六首。
齐天乐·与冯深居登禹陵
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
吾徒自有山中邻，白昼冥心坐岚壁。"
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
送王司直
萧然宇宙外，自得干坤心。
景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。"
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
不知谁肯降文阵，闇点旌旗敌子房。"
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
"有耻宿龙门，精彩先瞰浑。眼瘦呈近店，睡响彻遥林。
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
"东林期隐吏，日月为虚盈。远望浮云隔，空怜定水清。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
行香子·述怀
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。"
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
"飘然无定迹，迥与律乘违。入郭随缘住，思山破夏归。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
郑庄公戒饬守臣
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
话遍名山境，烧残黑栎灰。无因伴师往，归思在天台。"
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情。"
锦瑟
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
李端公 / 送李端
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
秋风利似刀。 ——萧中郎
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。"
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
"日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。
回董提举中秋请宴启
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
"珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
卖却猫儿相报赏。"
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
高阳台·桥影流虹
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
应怀青塘居，蕙草没前墀。旧月照秋水，废田留故陂。
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
宿迁道中遇雪
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"