黄山道中
贫不学俭，富不学奢。
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
飞阁横空去，征帆落面前。南雄雉堞峻，北壮凤台连。
（吕岩《求斋不得》，失注调名。无考）"
何恤人之言兮。涓涓源水。
摇荡和风恃赖春，蘸流遮路逐年新。
彼妇之谒。可以死败。
幽暗登昭。日月下藏。
帘外有情双燕扬，槛前无力绿杨斜，小屏狂梦极天涯。
河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。
淡梳妆¤
"无可往矣。宗庙亡矣。
岸高攒树石，水净写云天。回首乡关路，行歌犹喟然。"
犹尚在耳。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
遽捧高吟愧可知。绝代贞名应愈重，千金方笑更难移。
经年期故里，及夏到空林。念远长劳望，朝朝草色深。"
帝子枕前秋夜，霜幄冷，月华明，正三更¤