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咏鸳鸯

明代 / 朱无瑕

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
不得登,登便倒。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,


咏鸳鸯拼音解释:

lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
ye yue liu li shui .chun feng luan se tian .shang shi yu huai gu .chui lei guo men qian ..
chang si jiang dao zhe .gao lun di lu bang .you tan wu shi wei .ye shen shan mu jiang .
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
.jing lun gong yu geng ye shi .you yu nan li zong tian ji .wu chao ke jian tou wen qu .
bu de deng .deng bian dao .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
shi er feng yun geng na bian .wu nv mu gui lin xi li .ba yuan yin duan yue chan juan .
.liu qin tong ku huan fu su .wo xiao xian sheng lei ge wu .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
feng shuang he chu su long jiao .xun seng shi deng lin tian jing .zhu yao qiu ya dao pu liu .
kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .

译文及注释

译文
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道(dao):“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使(shi)备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中(zhong)天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我(wo)开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他(ta)战胜!
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下(xia)一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

注释
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
峯(fēng)峯次低昴(mǎo):山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯:这里是很高之意。昴,星宿名,二十八宿之一。
⑶十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。
(196)轻举——成仙升天。
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
(24)达于理者:通达事理的人。

赏析

  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元(dao yuan)《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山(zhi shan)旁江水深曲处。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高(cong gao)高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是(geng shi)从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

朱无瑕( 明代 )

收录诗词 (2949)
简 介

朱无瑕 南京人,妓女,字泰玉。幼学歌舞,举止谈笑风流蕴藉。通文史,工诗善书。万历三十七年秦淮有社,会集天下名士。无瑕诗作一出,众人皆惭而自废,时人比为马湘兰。着有《绣佛斋集》。

猗嗟 / 陈廷言

又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。


三五七言 / 秋风词 / 赵瞻

孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
寂历无性中,真声何起灭。"
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
右台御史胡。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。


涉江采芙蓉 / 刘蓉

珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。


秋夜月·当初聚散 / 讷尔朴

苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。


数日 / 万钿

"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"


天香·咏龙涎香 / 完颜亮

古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 张柬之

"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。


将仲子 / 李春叟

要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。


桃花溪 / 魏行可

王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
禅刹云深一来否。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。


杵声齐·砧面莹 / 杨先铎

满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。