译文
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
修炼三丹和积学道已初成。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着(zhuo)、躺着,都可望到南山。
那使人困意浓浓的天气呀,
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
去(qu)年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座(zuo)大山打开门来为人们送去绿(lv)色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄(qiao)悄地送过墙头。
石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂(kuang)疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗(zong)这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
注释
(8)牧:养,引申为统治、管理。
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
⑸忧:一作“愁”。
②揆(音葵):测度。日:日影。
苍华:发鬓苍白。
144、子房:张良。
⑸城下(xià):郊野。