首页 古诗词 蒹葭

蒹葭

近现代 / 蔡宗尧

巷静游禽入,门闲过客稀。唯馀昔年凤,尚绕故楼飞。
"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
喜气迎冤气,青衣报白衣。还将合浦叶,俱向洛城飞。"
"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,
作新金箧里,歌奏玉筐前。今日宜孙庆,还参祝寿篇。"
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
"天清漏长霜泊泊,兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟,


蒹葭拼音解释:

xiang jing you qin ru .men xian guo ke xi .wei yu xi nian feng .shang rao gu lou fei .
.bao ming fu .liang jia zi .wu shi cong jun qu wan li .han jia tian zi ping si yi .
xi qi ying yuan qi .qing yi bao bai yi .huan jiang he pu ye .ju xiang luo cheng fei ..
.qu sui jing nan mei si xue .jin nian ji bei xue ru mei .gong zhi ren shi he chang ding .
zuo xin jin qie li .ge zou yu kuang qian .jin ri yi sun qing .huan can zhu shou pian ..
.chun mu ping sheng zao .ri luo yu fei yu .heng cai fen chang han .dao se mei qing qu .
xing lu nan .xing lu nan .xi shao nian .jin yi lao .qian chao zhu bo shi jie kong .
miu can xi ye zhan yao jiu .yuan mu nan xun jie shun qin ..
.zhou shou wen qi li .qin du bian yong ming .xian qin tian zi xiao .cun lao sheng huang qing .
bai lu yi bai fei chun zhen .wai jie qi se xin fei ren .que wu de .wu si chen .
si jun zheng ru ci .shui wei sheng yu yi .ri xi da chuan yin .yun xia qian li se .
shui yan yan ge shan .fan zuo bai tou yin ..
.tian qing lou chang shuang bo bo .lan lv shou rong gui gao he .gao lou yun huan nong chan juan .

译文及注释

译文
只求你知道,只要懂得(de),因为有你,才是好景,才能称(cheng)意,哪怕十年音尘绝,回想起来也(ye)只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠(zhong)又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到(dao)过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护(hu)您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬(zang)的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
连年流落他乡,最易伤情。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。

注释
⑻这是一个转折语。代巢父点醒世人,也可看作转述巢父本人的话。草头露,是说容易消灭。这句和李白诗“功名宫贵若长在,汉水亦应西北流”同意。但世人不知,故苦苦相留。苦死留,唐时方言,犹今言拼命留。
47大:非常。
99、不营:不营求。指不求仕进。
⑵三之二:三分之二。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。

赏析

  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用(yong)(yong)了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级(jie ji)内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市(shi),归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

蔡宗尧( 近现代 )

收录诗词 (5522)
简 介

蔡宗尧 明浙江天台人,字中父,自号东郭子。嘉靖十六年举人,官松溪教谕,有《龟陵集》。

采桑子·群芳过后西湖好 / 程端蒙

"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。纱窗对镜未经事,
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
关云未尽散,塞雾常自生。川长蔓草绿,峰迥杂花明。
回朱点白闻至尊。金张许史伺颜色,王侯将相莫敢论。
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"


国风·邶风·二子乘舟 / 沈治

"同方久厌俗,相与事遐讨。及此云山去,窅然岩径好。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。
"巧绣双飞凤,朝朝伴下帷。春花那见照,暮色已频欺。
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
元礼期仙客,陈王睹丽人。神龟方锡瑞,绿字重来臻。"
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。


吴山图记 / 范周

"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
晚来香街经柳市,行过倡市宿桃根。相逢杯酒一言失,
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石。
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"


过许州 / 詹中正

"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
去岁闻西伐,今年送北征。容颜离别尽,流恨满长城。"
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
少壮无见期,水深风浩浩。"
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。


闲居初夏午睡起·其二 / 白衫举子

闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
阏氏山上春光少,相府庭边驿使稀。"
大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
推摧主母牵下堂,扶妾遣升堂上床。将进酒,
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。


八月十五日夜湓亭望月 / 田志勤

"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
容色由来荷恩顾,意气平生事侠游。共道用兵如断蔗,
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。


金城北楼 / 刘君锡

驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
苎罗生碧烟。"
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.
"世传满子是人名,临就刑时曲始成。


书怀 / 黄亢

曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。"
洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
谁为吮痈者,此事令人薄。
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 张一旸

焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"北阙垂旒暇,南宫听履回。天临翔凤转,恩向跃龙开。
欢言游览意,款曲望归心。是日期佳客,同山忽异寻。
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
"梅花雪白柳叶黄,云雾四起月苍苍,箭水泠泠刻漏长。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。


访戴天山道士不遇 / 蔡哲夫

虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
"玉帛殊方至,歌钟比屋闻。华夷今一贯,同贺圣明君。
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。