译文
盛了半盏屠苏酒的(de)杯子还没有来得及举起庆(qing)贺,我(wo)依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
半夜时到来,天明时离去。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做(zuo),而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然(ran)而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足(zu)以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
注释
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
⑴游子:指离家远游之人。春衫:单薄的春装。试:尝试。
3.浮瓦:晴光照在瓦上。
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
(13)醉翁啸咏,声和流泉:谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。