译文
《招魂》屈原 古诗(shi)的(de)器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸(yi)坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不(bu)枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后(hou),自(zi)己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进(jin)献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍(ji),少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
看看凤凰飞翔在天。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
注释
8. 亦然:也是这样。
(48)稚子:小儿子
7.大恶:深恶痛绝。
〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。
如此再寒暑:在这种环境里过了两年了。