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梅雨

清代 / 皮公弼

春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"


梅雨拼音解释:

chun tao san hong yan .han zhu han wan qi .xiao ting hu yi yi .fang shu an neng qi .
xia fu ming yi zhong .shang gu chao ming rong .sha shen liang wu bu .he yong da sheng cheng ..
ri wan zai cheng shang .yi xi wang cheng xia .feng chui ku peng qi .cheng zhong si shou ma .
bing shen li fang wu .hui zhi xin zi shao .ji jing dao he zai .you qin xue kong rao .
huang jia gan zhi dao .sheng zuo zi tian xi .jin que chuan ben zhi .yu han liu bao li .
chi ya shu wei hua .he shu an sheng mao .qi wu si yan zhe .rou shi tun qi hou .
xiang tong ying chu gu .kan si yan cheng xing .li ba zhi he shi .sui yun ru di xiang ..
jin ri xing xing jing ji li .wen shui wei mang jue you liu .shen ru che zhe kuo rong zhou .
wei jin shao yang xu .jie xian zhong hui chui .cheng yin zhi ke dai .bu yu zhong fang sui ..
ye sai chun yan hou .feng die shi guang hui .qun xi qie yi wan .gu yin jiang he gui .
shui lian song gui xing .jing ai tao li yin .chao bei ci shu ye .xi gan gui chao qin .
tao jun xi bu yu .gu wo fu he yi .qian shu zhou yin shi .bai yun jin you qi ..

译文及注释

译文
唯有胶和漆,黏合固结,再难(nan)分离。那么,就(jiu)让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的(de)这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚(shang)谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天(tian)当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
可怜楼(lou)上不停移动(dong)的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日(ri)日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝(zhi)条。

注释
8 、仓皇:匆忙而慌张。
(17)眷眷(juàn):形容念念不忘。
只识弯弓射大雕:雕,一种属于鹰类的大型猛禽,善飞难射,古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”,是说只以武功见长。
⒄山回路转:山势回环,道路盘旋曲折。
⑵朝曦:早晨的阳光。
⑾谢人间:意谓辞别世俗,遁隐山林。
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
1.瑞鹤仙:词牌名。

赏析

  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套(luo tao)。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声(yue sheng);风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑(guan qi)马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出(hui chu)诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
其五简析
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格(ren ge)化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

皮公弼( 清代 )

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简 介

皮公弼 (?—1079)河南人。英宗治平元年知东明县,权发遣度支判官。司马光奏其资性狡猾,善于进取,求请不倦,请勒归放官,不报。累迁陕西转运使、江淮发运使,官至直昭文馆、都转运使。

桂殿秋·思往事 / 许邦才

莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 姚莹

俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。


婆罗门引·春尽夜 / 陈朝老

"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。


小雅·杕杜 / 陆廷楫

"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"


红毛毡 / 宋鼎

自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"


论诗三十首·十二 / 王绍宗

"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。


空城雀 / 谢忱

回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。


送张舍人之江东 / 洪焱祖

因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 尹式

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。


荷叶杯·五月南塘水满 / 释景祥

松萝虽可居,青紫终当拾。"
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。