行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
青草湖云阔，黄陵庙木深。精搜当好景，得即动知音。"
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
徒悲枫岸远，空对柳园春。男儿不重旧，丈夫多好新。
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作拼音解释:
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
xin bei kong lin xia .lei sa qiu jing qian .fu zi gua xiong di .fu gu shang miao ran .
hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
.liu lang jiang hu jiu .pan yuan sui yue lan .gao ming dang shi zhong .hao ju bi ren han .
.yao yao xing li xin .cang ye ru han shen .yin dai huang he xue .mian ting jiang jun zhen .
qing cao hu yun kuo .huang ling miao mu shen .jing sou dang hao jing .de ji dong zhi yin ..
ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
译文及注释
译文
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我死去的时候，有谁把我掩埋？
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突(tu)厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
漫天的烈火把云海都映烧得通红，那(na)(na)是周瑜用火攻把曹操击败。
长安(an)的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后，马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来，就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了，按法律规定他们多次杀人本该判处死刑，但皇帝却下赦书释放他们，还道他们有收城之功。当他们被(bei)赦的消息在长安城中得到证实，他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后，依旧当他们的羽林郎，他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
陆机是否还能听见华亭别墅(shu)间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
注释
①兰圃：有兰草的野地。
⑵凤髻：状如凤凰的发型。金泥带：金色地彩带。
91.霠曀（yin2 yi4银义）：霠，乌云蔽日；曀，阴风刮起。
⑴《琴歌》李颀 古诗：听琴有感而歌。歌是诗体名，《文体明辨》：“其放情长言，杂而无方者日歌。”
⑤趋：快走。
2、太行之阳有盘谷：太行，山名；阳，山的南面叫阳。盘谷：在今河南济源北二十里。
赏析
蓟中指蓟城，在今北京市大兴县西南。高适于公元752年（天宝十一年）春南返封丘，写下了这首诗。
文章一开头便从难易问题下手(shou)，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之(xi zhi)后，作者便引出了(chu liao)智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位，地位稳固长久。语重心长地鼓励说，“《天保》佚名 古诗定尔，亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑，树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后，上天将竭尽所能保佑王室：“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂，赐给王众多的福分，还担心不够（“维日不足”）。第三章祝愿说王即位后，天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字，极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起，先写选择吉利的日子，为王举行祭祀祖先的仪式，以期周之先公先王保佑新王（“吉蠲为饎，是用孝享。……于公先王”）；次写祖先受祭而降临，将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运（“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”）。末章又以四“如”字祝颂之，说王将长寿，国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望，以及隐藏着的深沉的爱心。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下(bi xia)似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
首二句写日落时分，江水清澈，余晖掩映，金波粼粼，荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声(ge sheng)。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛，接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙，不仅与上句里的“清”字相映成趣，而且活灵活现地展现了她的美丽外貌，一字传神，足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句，不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳，给她增添了姿色；她的美貌与动人的歌声，也为“日暮清江”增添了风光。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
文章一开头便从难易问题下手(shou)，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之(xi zhi)后，作者便引出了(chu liao)智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位，地位稳固长久。语重心长地鼓励说，“《天保》佚名 古诗定尔，亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑，树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后，上天将竭尽所能保佑王室：“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂，赐给王众多的福分，还担心不够（“维日不足”）。第三章祝愿说王即位后，天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字，极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起，先写选择吉利的日子，为王举行祭祀祖先的仪式，以期周之先公先王保佑新王（“吉蠲为饎，是用孝享。……于公先王”）；次写祖先受祭而降临，将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运（“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”）。末章又以四“如”字祝颂之，说王将长寿，国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望，以及隐藏着的深沉的爱心。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下(bi xia)似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
首二句写日落时分，江水清澈，余晖掩映，金波粼粼，荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声(ge sheng)。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛，接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙，不仅与上句里的“清”字相映成趣，而且活灵活现地展现了她的美丽外貌，一字传神，足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句，不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳，给她增添了姿色；她的美貌与动人的歌声，也为“日暮清江”增添了风光。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
程俱( 明代 )
收录诗词 (7451) 首
简 介
程俱 程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。
水调歌头·寿赵漕介庵
"天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。
"吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊，
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭，带鹤驱成涧底孤。
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
沁园春·答九华叶贤良
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
"伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥。说即非难说，行还不易行。
酒德颂
与君相见时，杳杳非今土。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
"夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
洛水清奔夏，嵩云白入秋。来年遂鹏化，一举上瀛洲。"
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
高冠谷口招郑鄠
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
三堂东湖作
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹，归去三清立姓名。
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
读山海经·其一
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
马病霜飞草，弓闲雁过空。儿孙已成立，胆气亦英雄。"
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
谁向孤舟忆兄弟，坐看连雁度横桥。"
悲回风
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
泪滴白苹君不见，月明江上有轻鸥。
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
"年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
太冲无兄，孝端无弟。
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐，连营罢战赖君恩。
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
酬彭州萧使君秋中言怀
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
"莎径荒芜甚，君应共此情。江村雷雨发，竹屋梦魂惊。
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
白犬相随邀我过。南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。"
寒食寄郑起侍郎
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。