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读山海经十三首·其十二

清代 / 义净

"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"


读山海经十三首·其十二拼音解释:

.qiu jiang yan jing wan cang cang .jiang shang li ren cu qu hang .qian li yi guan jie du wang .
san man luo chui dai .fu shu gui chang lun .dan qing xie bu jin .xiao meng tan fei zhen .
.shang luo qin shi si lao weng .ren chuan yu hua ci shan kong .
yin xiang jiu jing guo .hua shi nai yuan he .bie lai chang si jian .chun meng ru guan duo .
san sheng chen meng xing .yi xi na yi qing .ci qu jia lin jin .piao piao wu wai qing ..
zhong dao jing hua jiu you chu .chun feng jia li hao pan huan ..
shu mao yi li qu qiang di .chui xiang qiu tian mei yan chou ..
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..
shui wei jun wang zhong jie de .yi sheng yi hen xi xin chang ..
ming ri guo jiang feng jing hao .bu kan hui shou wang gou wu ..
wang shi bu ke wen .tian di kong you you .si bai nian yan han .san shi dai zong zhou .
yu jun yi yan liang xiang xu .wai she xing hai zhong er nv .yang zhou ge jiu bu ke zhui .
wang yun chou yu sai .mian yue xiang hui zhi .jie wen lu zhan yi .he ru xiang man shi ..
hui lian hu zeng chi tang ju .you qian lei shi po dan jing ..
gao ge yin jian huan yi qing .jiang hu jiu ban ru xiang wen .zhong lao yan bo bu ji cheng ..
.bai yu wei gan ding zi cheng .huang jin xiu dai duan chang qing .
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..

译文及注释

译文
老妇我(wo)家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香(xiang)。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果(guo)蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游(you)玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名(ming)“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言(yan)路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
他天天把相会的佳期耽误。

注释
6、并:一起。
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。
②层绿:指绿梅。峨峨:高耸。
①立:成。
④别树:树的斜枝。羁雌(jīcí):失偶之雌鸟。枚乘《七发》:“暮则羁雌迷鸟宿焉。”谢灵运《晚出西射堂》:“羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。”刘良注:“羁雌,无偶也。”
颠踬(zhì)窜踣(bó):倾仆逃窜。
302、矱(yuē):度。
[5]落木:落叶

赏析

  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是(jiu shi)说虽然(ran)因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而(yin er),柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落(hua luo)”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明(shuo ming)很多人想胜天,实际是多数人胜不了天(liao tian)。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

义净( 清代 )

收录诗词 (1615)
简 介

义净 (635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。着有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。

阿房宫赋 / 仙乙亥

"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
休咎占人甲,挨持见天丁。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。


云中至日 / 完颜根有

"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 多海亦

性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"


小雅·彤弓 / 乌孙郑州

"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 南宫晨

清净化人人自理,终朝无事更相关。"
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"


所见 / 夹谷春波

"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"


送夏侯审校书东归 / 宇文辛卯

根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
总语诸小道,此诗不可忘。"
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
歌阕解携去,信非吾辈流。"


莺啼序·重过金陵 / 洪天赋

逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 端己亥

教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


临安春雨初霁 / 官平乐

坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"