水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
既非皋陶吏，空食沉狱魂。潜怪何幽幽，魄说徒云云。
"片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。到江还作水，着树渐成花。
闲来松菊地，未省有埃尘。直去多将药，朝回不访人。
见知嘱徐孺，赏句类陶渊。一顾生鸿羽，再言将鹤翩。
"吴苑晓苍苍，宫衣水溅黄。小鬟红粉薄，骑马珮珠长。
平生叹无子，家家亲相嘱。"
"静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
尧唿大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，
春深欲取黄金粉，绕树宫娥着绛裙。
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲拼音解释:
ji fei gao tao li .kong shi chen yu hun .qian guai he you you .po shuo tu yun yun .
.pian pian qu hong ji .fen fen zhu chui xie .dao jiang huan zuo shui .zhuo shu jian cheng hua .
xian lai song ju di .wei sheng you ai chen .zhi qu duo jiang yao .chao hui bu fang ren .
jian zhi zhu xu ru .shang ju lei tao yuan .yi gu sheng hong yu .zai yan jiang he pian .
.wu yuan xiao cang cang .gong yi shui jian huang .xiao huan hong fen bao .qi ma pei zhu chang .
ping sheng tan wu zi .jia jia qin xiang zhu ..
.jing de tian he xing zi nong .bu yuan huan da xing ling yong .da peng liu yue you xian yi .
zou xiang ri zhong fang lao ya .yue li zai gui yang xia ma .tian gong fa nu hua long she .
yao hu da shui jin shi ri .bu xi wan guo chi zi yu tou sheng .nv yu ci shi ruo shi ri .
chun shen yu qu huang jin fen .rao shu gong e zhuo jiang qun .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
太阳啊月亮，大地披上了(liao)你(ni)们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军(jun)情激扬万分
秦惠王说：“很对。我采纳你的意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后(hou)平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
文思教捷下笔成诗千首，飘零无(wu)依消愁唯酒一杯。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺(shun)而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
注释
⑩阴求：暗中寻求。
（88）宏达：宏伟昌盛，这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
13反：反而。
7.闽：福建。
⑹峥嵘：形容山势高峻。鬼工：非人力所能。
⑼更：《全唐诗》校“一作又”。一秋：即一年。
赏析
颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述，这一段用议论。“子之隐居(yin ju)之乐乎？虽南面之君，未可与易也。”自问自答，文意抑扬，饶有情趣，说出自己的看法，树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴，其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫，它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋，声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫，声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作，引用来说明’‘清远闲放”的鹤，可以比着贤人、君子，是无可非议的，具有绝对权威，增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤，虽贵为天子，却爱而不敢好，否则，就会像卫懿公一样，闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人，才能好而无伤，独得其乐。到此已经证明了论点，隐居之乐，虽南面之君，未可与易也。但是，作者并未就此而止，又进一步用主客映衬的写法，用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝，繁文累赘，而是“借客形主，回旋进退，使文情摇曳生姿”（王水照《论苏轼散文的艺术美》）。周公是周朝的开国元勋，他为了告诫康王不要酗酒误国，写了《酒浩》。春秋时代的卫武公，为了警戒自己不贪杯，写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王，不仅不能好鹤，也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等，虽酗酒狂放，不仅无害，而且还因此保全了自己的纯真，为后世留下了美名。在主客对论之后，又作一个交错给合的结论：“南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之，则亡其国；而山林遁世之士，虽荒感败乱如酒者，犹不能为害，而况鹤乎！”进一步说明了由于地位不同，为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客，由客回到主，从鹤到酒，由酒回到鹤，回环复沓，反复论证，使文意更加深刻，文情更加流转动人。
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神(jing shen)状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
首句(shou ju) 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景，十分真切地描摹了出来。
张旭不但因善书被尊为“草圣”，而且胸怀大志，“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识，而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉，因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比，称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时，干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的，其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点，及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别，表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海，施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺，如果生于现代，很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养，美刺比兴。此诗从表面看，似是汉乐府《城中谣》（“城中好高髻，四方高一尺；城中好大袖，四方全疋帛”）仿作，但两者只有形式的似点。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述，这一段用议论。“子之隐居(yin ju)之乐乎？虽南面之君，未可与易也。”自问自答，文意抑扬，饶有情趣，说出自己的看法，树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴，其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫，它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋，声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫，声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作，引用来说明’‘清远闲放”的鹤，可以比着贤人、君子，是无可非议的，具有绝对权威，增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤，虽贵为天子，却爱而不敢好，否则，就会像卫懿公一样，闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人，才能好而无伤，独得其乐。到此已经证明了论点，隐居之乐，虽南面之君，未可与易也。但是，作者并未就此而止，又进一步用主客映衬的写法，用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝，繁文累赘，而是“借客形主，回旋进退，使文情摇曳生姿”（王水照《论苏轼散文的艺术美》）。周公是周朝的开国元勋，他为了告诫康王不要酗酒误国，写了《酒浩》。春秋时代的卫武公，为了警戒自己不贪杯，写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王，不仅不能好鹤，也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等，虽酗酒狂放，不仅无害，而且还因此保全了自己的纯真，为后世留下了美名。在主客对论之后，又作一个交错给合的结论：“南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之，则亡其国；而山林遁世之士，虽荒感败乱如酒者，犹不能为害，而况鹤乎！”进一步说明了由于地位不同，为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客，由客回到主，从鹤到酒，由酒回到鹤，回环复沓，反复论证，使文意更加深刻，文情更加流转动人。
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神(jing shen)状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
首句(shou ju) 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景，十分真切地描摹了出来。
张旭不但因善书被尊为“草圣”，而且胸怀大志，“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识，而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉，因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比，称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时，干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的，其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点，及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别，表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海，施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺，如果生于现代，很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养，美刺比兴。此诗从表面看，似是汉乐府《城中谣》（“城中好高髻，四方高一尺；城中好大袖，四方全疋帛”）仿作，但两者只有形式的似点。
创作背景
此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》：宋徽宗崇宁三年（1104年），李清照为党祸之松紧所左右，时居汴京，时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年（1107年）。
唐求( 金朝 )
收录诗词 (1179) 首
简 介
唐求 唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
病牛
顾予烦寝兴，复往散憔悴。倦仆色肌羸，蹇驴行跛痹。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。
拥覆逃积雾，伸舒委馀暄。奇功苟可征，宁复资兰荪。
剪刀摧六翮，丝线缝双目。啖养能几时，依然已驯熟。
空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，
仙家一出寻无踪，至今流水山重重。"
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭，锦带酋豪踏雪衙。
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
卜算子·十载仰高明
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练，粉泪凝珠滴红线。
碑碣高临路，松枝半作樵。唯馀开圣寺，犹学武皇妖。
吾老世味薄，因循致留连。强颜班行内，何实非罪愆。
何言数亩间，环泛路不穷。愿逐神仙侣，飘然汗漫通。"
"汝水无浊波，汝山饶奇石。大贤为此郡，佳士来如积。
"雨中愁不出，阴黑尽连宵。屋湿唯添漏，泥深未放朝。
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
"我自东归日，厌苦春鸠声。作诗怜化工，不遣春蝉生。
夏日南亭怀辛大
"街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁，
好诗更相嫉，剑戟生牙关。前贤死已久，犹在咀嚼间。
"鬓衰头似雪，行步急如风。不怕骑生马，犹能挽硬弓。
居然尽精道，得以书妍词。岂无他山胜，懿此清轩墀。"
勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。
放意机衡外，收身矢石间。秋台风日迥，正好看前山。"
花杯承此饮，椿岁小无穷。"
气严当酒换，洒急听窗知。照曜临初日，玲珑滴晚澌。
插秧歌
天榆随影没，宫树与光攒。遐想西垣客，长吟欲罢难。"
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉，九雏威凤鸣朝阳。
辉斜通壁练，彩碎射沙星。清洁云间路，空凉水上亭。
欲识贞静操，秋蝉饮清虚。"
"朝服归来昼锦荣，登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献，
昨闻诏书下，权公作邦桢。文人得其职，文道当大行。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处，引袖拭泪悲且庆。
三峡
"俊骨英才气褎然，策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
"征徒出灞涘，回首伤如何。故人云雨散，满目山川多。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来，寥落野篁秋漫白。"
"风光欲动别长安，春半城边特地寒。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水，玉轸长抛不续弦。
河汉重泉夜，梧桐半树春。龙輀非厌翟，还辗禁城尘。
青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。
卜算子·感旧
抃会因佳句，情深取断章。惬心同笑语，入耳胜笙簧。
始知补元化，竟须得贤人。
大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。
"蝉韵极清切，始闻何处悲。人含不平意，景值欲秋时。
遥闻公主笑，近被王孙戏。邀我上华筵，横头坐宾位。
饮中相顾色，送后独归情。两地无千里，因风数寄声。"
倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。
闲卧逐凉处，远愁生静中。林西微月色，思与宁家同。"
五律·挽戴安澜将军
陇树巢鹦鹉，言语好光仪。美人倾心献，雕笼身自持。
望嵩楼上忽相见，看过花开花落时。
"古瑟在匣谁复识，玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明，
刺史尽活诸。一一投深泉，跳脱不复拘。得水竞腾突，
今来过此驿，若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜，此驿何不侔。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
同学同年又同舍，许君云路并华辀."
"青山高处上不易，白云深处行亦难。
蝶恋花·又到绿杨曾折处
节义士枉死，何异鸿毛轻。努力事干谒，我心终不平。"
因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐，
公为游谿诗，唱咏多慨慷。自期此可老，结社于其乡。
松暗水涓涓，夜凉人未眠。西峰月犹在，遥忆草堂前。
点药医闲马，分泉灌远蔬。汉庭无得意，谁拟荐相如。"
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏，四溟不日清风涛。
君平久不反，康伯循国路。晓思何譊譊，阛阓千人语。
"石公说道理，句句出凡格。相知贵知心，岂恨主为客。
九字梅花咏
重叠受恩久，邅回如命何。东山与东阁，终异再经过。"
岂惟空恋阙，亦以将朝天。局促尘末吏，幽老病中弦。
"远弃甘幽独，谁云值故人。好音怜铩羽，濡沫慰穷鳞。
神物终变化，复为龙牝牡。晋末武库烧，脱然排户牖。
重岩是藩屏，驯鹿受羁靮.楼居弥清霄，萝茑成翠帟。
凝情江月落，属思岭云飞。会入司徒府，还邀周掾归。"
"马厌谷兮，士不厌糠籺；土被文绣兮，士无短褐。
五丝封青凫，阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏，
击壤歌
"博山沉燎绝馀香，兰烬金檠怨夜长。
"晓凉暮凉树如尽，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，
悬步下清曲，消期濯芳津。千里冰裂处，一勺暖亦仁。
宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。戏童为塔象，啼鸟学经声。
信书成自误，经事渐知非。今日临岐别，何年待汝归。
前日远别离，今日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
濯濯晨露香，明珠何联联。夜月来照之，蒨蒨自生烟。
"晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。