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摽有梅

先秦 / 黄淳耀

"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。


摽有梅拼音解释:

.nian guo wu shi bin ru si .bu bi qian cheng geng wen shi .
diao yi nan ping zhao .feng qing jian an ji .zu de jin fa yang .huan tong shu shi ce ..
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
gao ju he zhong da .deng lan zi yi you .yan xia wu yin tai .yan dong ju yi you .
qu chi qian li wei huan jia .qing ying dian yu yuan fei bing .cang hai yi zhu shi suo jie .
bai wu xuan chen ta .qing zun yi gu ren .jin lai shu lan shen .shi zhai hou yin shen .
mu sui fei niao yi shi huan .wo wei bing sou cheng yi tui .jun shi cai chen qi he xian .
.tian zi xiu yi li .dong wu mei tui ju .you yuan tong yu xin .bi shi xue xiang ru .
feng zhi wei ding niao qi nan .rong shuai jian jing tong chou chang .shen jian feng bei qie xi huan .
he chu zheng shu xing .he ren ji lv you .qiong tu jue liang ke .han yu wu deng qiu .
hua yin wan dao bu shu bian .yu qin xian ba kan shan zuo .tong dian chang pu yu ke mian .
yan xiao wei wen huan ping di .men dui gu feng zhan ji liao ..
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .

译文及注释

译文
香炉峰在(zai)阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮(yin),一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比(bi)惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
夜深时,我走(zou)过战场,寒冷的月光映照着白骨。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊(bo)异地的游子却被撩动了乡愁。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样(yang)吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检(jian)修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。

注释
⑻萦牵:牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》:“明涧予沿越,飞萝子萦牵。” 唐黄滔《壶公山》诗:“清吟思却隐,簪绂奈萦牵。”
(14)障狂澜:韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”
2.瑶台:华贵的亭台。
61、亩(mǔ):二百四十步为亩。
[21]坎壈:贫困潦倒。
93.辛:辣。行:用。

赏析

  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用(yong)丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚(yi chu)江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风(chun feng)复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤(xin qin)劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰(ran yan)将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一(hou yi)句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

黄淳耀( 先秦 )

收录诗词 (2962)
简 介

黄淳耀 黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。

生查子·远山眉黛横 / 日雅丹

"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"


杞人忧天 / 巫马胜利

若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"


饮酒·二十 / 有谷香

"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 公叔振永

寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。


暮秋山行 / 秘白风

会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。


无衣 / 司徒淑萍

夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。


咏怀古迹五首·其五 / 子车西西

月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"


蝶恋花·京口得乡书 / 南门钧溢

"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
终期太古人,问取松柏岁。"


行香子·秋入鸣皋 / 乌雅幻烟

便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,


怀沙 / 乌雅祥文

雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。