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江有汜

清代 / 韩奕

羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。


江有汜拼音解释:

lei ma jing jiu tu .ci xiang xi zhong guo .ju ren wu gu lao .bei gan bie ri duo .
gui chuang yi bie san qian chun .qin fei jing li e mei xin .hu kong xiang qiu tian shang qu .
rou zhi shi yan ya zhu lan .zan zuo ting fang bian yu can .
.gu bai sen ran di .xiu yan shu xiang ci .yi guo rong yi dai .san gu sheng dang shi .
xiao sa zhu ren jing .yin yuan fang jing you .qing hui zai hun dan .qi yi dong shan you ..
.guo guo qian xing han guo sui .yi chun shen yuan ying hua zhi .
lian hua shou lu zhong ru shui .xie yue qi dong yuan yang sheng .
yu zuo wei chan zi .sui xing zhi yao tong .qi sha liu su lu .ting zhu chu qing feng .
chen man kong chuang wu jian tian .du zuo lv ming yi sheng qu ..
.xi ting qiu wang hao .ning yao geng chui lian .fu zi qiang huan jun .zan hou zhai guo qian .
yin yi yu can shu .yue shou shan xia cun ..jian zhang wei .zhu ke tu ..
qing miao wan nian chang xue shi .shi zhi ming de yu tian qi ..
.sheng tang fu gu zhi .de yi gong wu ti .ao zhi yue shi shu .yi wen fen zhuan li .
zuo yi fu hai wei .jian zhi jiao xie fang .lao lian kou shang mei .bing xi bi wen xiang .
yi nian chang wang qiu jiang jin .bu de chang e zheng mian kan ..
mo lao yan zu chuan shu xin .yuan xiang ling yan ge shang kan ..
jin ri yu jun tong kan wang .liao ran sheng jian hua ping kai ..
jin lai jian jue qing sha xiang .che ma guo cong yi you chen ..
wei wo yi jun qian li yi .yi nian bu jian yi zhong shen ..
.gu ting lin qiao an .bie you yuan quan lai .shan yu zhong tiao he .he feng yi qu hui .
lan wan qing xiang nen .jun xi cui ying shu .jiang shan jiu qiu hou .feng yue liu chao yu .

译文及注释

译文
仙人为我(wo)抚顶,结受长生命符。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼(gui)神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀(si)鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多(duo)么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光(guang)靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活(huo)?
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
只有那一叶梧桐悠悠下,
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?

注释
相宽大:劝她宽心。
72. 屈:缺乏。
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
8.四海义师:指天下反隋的义军。归:归附。有道:指唐朝。
(10)蠲(juān):显示。
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。
④凌:升高。

赏析

  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一(de yi)段生活。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体(ti)描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好(mei hao)。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛(fen)。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌(zai die)宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些(zhe xie)支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  首联“百战功成翻爱静,侯门(hou men)渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

韩奕( 清代 )

收录诗词 (6813)
简 介

韩奕 (1269—1318)元绍兴路萧山人,徙钱塘,字仲山。武宗至大元年授杭州人匠副提举。迁江浙财赋副总管。仁宗延祐四年进总管。

武陵春·走去走来三百里 / 翠癸亥

闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)


金陵晚望 / 九觅露

天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,


咏黄莺儿 / 万俟丁未

牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 缑甲午

彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 续醉梦

"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,


去蜀 / 乐正杰

清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 巢木

奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。


黄家洞 / 浑晗琪

春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"


金铜仙人辞汉歌 / 漆雕瑞腾

"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 濮阳付刚

"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。