首页 古诗词 绝句漫兴九首·其三

绝句漫兴九首·其三

两汉 / 钟辕

方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。


绝句漫兴九首·其三拼音解释:

fang zhu cang hai ge .yu qu you lun fu .qun yu piao miao jian .wei ke liang wang fu .
.yu zhi shi fei qing .huan gu you qie rong .zhi cheng huang zhi zhong .ci jian zi yuan qing .
gan ping qing su xie you qi .juan juan lang jian can ling man .jia jia feng sou zhe wei zhi .
dao fei gu ming ye .piao yin yi xian zai .he shi zang jiang shui .kong shi hou ren ai .
.you zi li hun long shang hua .feng piao lang juan rao tian ya .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
sheng yu tan ji kong .huang feng le yu tang .wei zhu qing li xi .yan ming xiao zang cang .
yu yu song zi luo .feng guo shu miao xiang .jin ri wu yan shu .mian jun qing shi chuang ..
.huo luan tian xin yan .liu li ke si shang .you jia pao shang guo .wu zui zhe xia fang .
.yi bie san nian chang zai meng .meng zhong shi nie shi leng ceng .quan sheng ru ye fang kan ting .
.he yan he lu xue li pi .jin rui hong xu shang man zhi .
.hua sheng zhi can feng .han shu ban ji xi .an fen dui bai ge .mai shi zhe zhu yi .
.wang nian zeng yue yu jin chuang .ban ye qian shen ru dong fang .huai li bu zhi jin dian luo .
wang guo wang jia zhi wei duo .xu xin huo tai sheng li kou .mo jiang ji si cheng xuan he .
hao si song wei jing .kong jiang gui zuo rao .ye xiang hua ban luo .gang nuan jiu he shao .
jin zheng yin jia xiang kun xian .gou yin chun sheng shang qi yan .
wu yi yi you tian xi xian .bai lian ye quan chuang xia shi .jiang luo chui guo zhen qian shan .

译文及注释

译文
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  从前有个医生(sheng),自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的(de)人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了(liao)。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见(jian),以目示意。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同(tong)中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算(suan)计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔(kong)子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
④临飨(xiǎnɡ):下来享受祭祀。
14、济:救济。
(15)异:(意动)
22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”
21.遂:于是,就
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
35、乱亡:亡国之君。

赏析

  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的(de)情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章(san zhang)末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻(fu qing)善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗(zhuo shi)人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然(you ran)生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧(ji jin)扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章(ci zhang)则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章(mei zhang)四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

钟辕( 两汉 )

收录诗词 (1613)
简 介

钟辕 钟辕,字圣舆,历城人。康熙丙寅拔贡。有《蒙木集》。

一萼红·登蓬莱阁有感 / 矫又儿

替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑,万缕红霞衬碧天。
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。


国风·召南·野有死麕 / 太史小涛

堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
枕上闻风雨,江南系别离。如何吟到此,此道不闻知。"
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 拱思宇

"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
知君未作终焉计,要着文章待太平。"


寒食上冢 / 秋娴淑

"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
"正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。


河传·秋光满目 / 东杉月

缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
故都遥想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉,冯驩无路学鸣鸡。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"


三堂东湖作 / 西门光辉

"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。


清平乐·题上卢桥 / 茅依烟

"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。"
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"怀人路绝云归海,避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦,


李贺小传 / 乌孙壬子

"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"


迎新春·嶰管变青律 / 纪秋灵

旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,


沁园春·梦孚若 / 段干小利

"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"