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命子

金朝 / 董国华

宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。


命子拼音解释:

bao ping wu po xiang .dao shu you di zhi .yi shi shang li ke .reng feng jin shang ci ..
wu wei shi jing qi .yi zai shui ken zheng .san sui qing qiu zhi .wei gan que jian teng ..
sheng chao fa tian di .yi wo wei chu gou .zhi man gui bai yun .qi jun fang gu kou ..
you hui xi fang bian .fa di fu wu chuan .can dan bi fei dong .dao jin se wei tian .
xiao lai ji yu chun feng dian .shui mei bu wen zhong gu chuan .dong jia jian lv xu jie wo .
ru shu xiao zhen dian .fu liang ru qi shu .gui xin cong nian yuan .huai ci fu he ru ..
jiang cao ri ri huan chou sheng .wu xia ling ling fei shi qing .pan wo lu yu di xin xing .du shu hua fa zi fen ming .shi nian rong ma an wan guo .yi yu bin ke lao gu cheng .wei shui qin shan de jian fou .ren jin ba bing hu zong heng .
.da xian jiu cheng xiang .zuo zhen jiang shan xiong .zi zhen jiang shan lai .he ren de ru gong .
nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
shi wo bai pian wen .shi jia yi biao zhun .ji li jiao qu song .lao luo zhi yan min .
shui nian yan yun li .shen ju ru ying bin .yi cong huang ju di .jiu ri bai yi ren .
bai ri yi ge xiu .qing xiao jin di chuang .cui mei ying du qu .yun bin yan fen xing .
.ku jie tui bai shou .lian jun fu ci sheng .zhong jin ming kong zai .jia pin dao bu xing .

译文及注释

译文
美丽的容颜还不(bu)如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种(zhong)已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在(zai)鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座(zuo)休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从(cong)前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别(bie)人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四(si)十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?

注释
⒉遽:竞争。
门下生:指学舍里的学生。
⑶物候:指自然界的气象和季节变化.
7.先皇:指宋神宗。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
⑿攒(cuán)眉千度:皱眉一千遍,形容整天愁眉紧锁。攒眉,愁眉紧锁。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。

赏析

  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那(hui na)样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了(shang liao)一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她(shi ta)一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  当时永安山区的农民忍无可忍,在施但领导下发动了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀至建业城里,给孙皓政权以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此平息朝野反抗。但是,他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地步。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日(ming ri)以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探(de tan)索,发挥独创精神。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁(gu yan)自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢(ji zi)盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

董国华( 金朝 )

收录诗词 (9964)
简 介

董国华 董国华(1773-1850)清代官员、诗人。江苏吴县(今苏州)人,字荣若,号琴南。 曾《竹汀居士年谱续编》,董氏曾在干隆五十八年(1793)紫阳书院受业于钱大昕门下。嘉庆十三年(1808)进士,自号清闲居士,又号绿溪渔隐,道光间官至广东雷琼道。致仕归,历主云间书院,紫阳书院讲习,工诗文,词尤婉约。有《云寿堂文集》、《诗集》、《词钞》、《绿溪笔谈》、《海南笔记》等。

庄居野行 / 锺离阳

"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
日夕云台下,商歌空自悲。"
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。


陶者 / 旷傲白

时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。


解连环·玉鞭重倚 / 乌孙弋焱

战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"


清平乐·烟深水阔 / 宿绍军

虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
草堂自此无颜色。"


祝英台近·除夜立春 / 袭冰春

"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。


沈园二首 / 羿听容

"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。


观梅有感 / 谷梁雨秋

豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。


同声歌 / 将乙酉

"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"


蔺相如完璧归赵论 / 杭金

"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。


青门饮·寄宠人 / 夹谷天帅

正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,