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忆秦娥·中斋上元客散感旧

隋代 / 周在镐

诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧拼音解释:

shi si ying xu ku .yuan sheng mo yan wen .li ju jian xin yue .na de bu si jun ..
ba gui lin xiang jie xia qu .yu shu qun er zheng cui yu .jin pan shao qie jian ming zhu .
jing shang tong ren xing jian wu .hu zhong shi yan fei ying jin .li men qian zhi shi xian lang .
jiang lou hei sai yu .shan guo leng qiu yun .zhu ma zhu tong zi .chao chao dai shi jun ..
.chao hua fei ming lin .dui jiu shang chun xin .liu nian cui su fa .bu jue ying hua zan .
shi zhe fen wang ming .qun gong ge dian si .kong guai jun fu lian .bu si wen chuang yi .
she pan wa gou shu chuan bi .hao jia da wu er mo ju .jiao er shao fu cai er chu .
zha lai song jing feng lu han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
bu ci zhong ri li jia yuan .ying wei liu gong yi zhi shu ..
su zong deng bao wei .sai wang shi dun po .gong shi tu bu zhi .qing zui jiang hou ze .
wu hu .de bu ai tong chen zai meng ..
xi bo quan chu nuan .fen xiang xiao geng qing .zi yan nan jie fu .he ri ban shi xing ..
ai zi lin luan hao .jie yu xiang xi dong .xiang shi wei shan seng .lin jia yi diao weng .
chun se sheng feng sui .you ren qi bi luo .jun chen zhong xiu de .you zu jian shi he ..

译文及注释

译文
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
(孟子(zi))说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作(zuo)乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这(zhe)样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前(qian)是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美(mei)好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和(he)内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指(zhi)敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。

注释
⑷但,只。
12.用:需要
⑸汉文:指汉文帝。
⑦岁载阴:岁暮。这里指时光已经逝去,而功业还没建立。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。

赏析

  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身(ta shen)上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态(tai),揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情(de qing)景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓(bai xing)正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者(yi zhe)”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

周在镐( 隋代 )

收录诗词 (6912)
简 介

周在镐 字颂武,廪贡生,课徒自给,年六十馀卒。

行香子·天与秋光 / 夹谷岩

"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 苌灵兰

畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,


兰亭集序 / 兰亭序 / 虞代芹

文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。


诉衷情·宝月山作 / 谷梁翠翠

金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。


西洲曲 / 贵戊戌

"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 粟庚戌

侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。


残菊 / 澹台振斌

阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
秋至复摇落,空令行者愁。"
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。


上之回 / 微生菲菲

峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。


论诗三十首·十二 / 勾初灵

鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 微生艳兵

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
末四句云云,亦佳)"
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"