译文
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
况且天下的太平或动乱,从(cong)洛阳(yang)的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老(lao)百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会(hui))不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁(ren)爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行(xing)仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜(mi)蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
注释
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
(12)使而亡:出使在外。《史记·吴世家》所记与此不同:“王馀眛卒,季札让,逃去。”认为季札是为让位而逃走的。
③约:简约,简明扼要。尽:详尽,这里可引申为透辟。
⑺采薇:薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
④鹯(zhān):古书中说的一种猛禽,似鹞鹰。
⑸要:同“邀”,邀请。