首页 古诗词 度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

明代 / 释英

人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙拼音解释:

ren nian shao man bai .bu de chang huan le .shui hui tian di xin .qian ling yu gui he .
ruo jiao zao bei fu ming xi .ke de xian you san shi nian ..
jiang yan deng qian zhu .hong qun ji yi xing .ci shi feng guo se .he chu mi tian xiang .
wo ming du he bao .duo cui er shao feng .dang zhuang yi xian shuai .zan tai huan chang qiong .
san xiang ren jian he chu wu .jue ni zhuo luan fang ke shi .nan nv qun qiang zui duo li .
gu wei er ju hua .hou shi he du xian .cheng zhi bu wei wo .jie er zan kai yan ..
ren sheng wei si jian .bu neng wang qi shen .suo xu zhe yi shi .bu guo bao yu wen .
bu bei ma qian ti sheng yin .he ren xin dao shi lang guan ..
zi kui a lian guan zhi man .zhi jiao xiong zuo shi jun xiong ..
zhi wei shan kai chao ri chu .zhe huang shan dui bi xiao chui .
shen gu bian wei an .sang tian cheng hai shui .shi qu wei xu bei .shi lai he zu xi .
bie you ye shen chou chang shi .yue ming shuang he zai pei jia ..
wo guan sheng ren yi .lu shi you qi shuo .huo ji shui bu bing .huo shu shuang bu sha .
qian shi feng sui shan .gui xin yan zai liang .yin qin ji niu nv .he han zheng xiang wang ..
ruo wu yao zhe huan .ze you hun jia qian .shi wo gui shan ji .ying chi shi wu nian ..

译文及注释

译文
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
如何才能把五彩虹化为凌空的(de)长桥,以便直通天堂。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成(cheng)后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有(you)所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是(shi)否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱(tuo)凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。

注释
响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
衍:低下而平坦的土地。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
罍,端着酒杯。

赏析

  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心(zhi xin)好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  “莫自使眼(shi yan)枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没(mu mei)有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

释英( 明代 )

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简 介

释英 英字实存,钱塘人。唐诗人厉玄之后也,素有能诗名。历走闽、海、江、淮、燕、汴。一日登径山,闻钟声,有省,遂弃官为浮屠,结茅天目山中。数年,遍参诸方,有道尊宿,皆印可之,故其诗有超然出世间趣。别号「白云」,即以名其诗集。牟巘翁、赵松雪、胡长孺、林石田、赵春洲辈皆为之序云。

小雅·鹿鸣 / 卢携

"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"


伤歌行 / 陈复

遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,


淇澳青青水一湾 / 陶一鸣

"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,


倾杯乐·皓月初圆 / 李宗

逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 周舍

汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 成克巩

露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。


五帝本纪赞 / 马彝

"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
岂合姑苏守,归休更待年。"
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。


葛藟 / 李播

归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"


长安早春 / 梁国栋

"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 傅肇修

一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。