译文
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土(tu)却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
北方(fang)到达幽陵之域。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
太史公司马迁说:学者多称赞五(wu)帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南(nan)到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得(de)很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它(ta)缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
魂魄归来吧!
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
注释
19、诫:告诫。
⒀岳、知宫:官职名,也指仕途。
⑶淡彩:微光。淡一作“澹”。
辞:辞谢。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。