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吴楚歌

元代 / 屠瑶瑟

从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
真兴得津梁,抽簪永游衍。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。


吴楚歌拼音解释:

cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
jun chen bu zuo duo shi bie .shou jin bian qi dang ri lai ..
.chu shu yi xia shu wei ban .huan zuo guan cao bian bu xian .jian an shi duo guan shi jing .
zhu fu he he he .xiu yi fu cong qian ..
zhen xing de jin liang .chou zan yong you yan .
.qin jia yu shi han jia lang .qin zhuan liang yin zheng shu fang .gong cheng zou ma chao tian zi .
ge ci yin si peng jin ye .lu pan chang qing han huang gong ..
tou jian shi dong shen .cheng guo shang di ling .xue dao neng ku xin .zi gu wu bu cheng ..
ruo wen sheng he sheng .wan zai er mu qian .deng pan zu xin shang .chou jue kong huai xian .
.niao sheng zhen si shen shan li .ping di ren jian zi bu tong .chun pu zi qin chang zhuo zhuo .
du zuo nan tai shi gong mei .xian xing gu sha qing he yi .hua jian yi qu zou yang chun .
zhu yu yi duo ying hua zan .hong xia si qi he ru dai .bai lu tuan zhu ju san jin .
.chuan wen huang ge shou .zi di fu chang sha .shao zhuang cheng shi jie .gong ming xi sui hua .
.gong ai bi xi lin shui zhu .xiang si lai wang jian mei tai .
.bai nian kan si zan shi jian .tou bai qiu guan yi wei xian .
ma ti che zhe shan chuan bian .dang shi zhou xian mei nian xiu .jie liu nei ren kan yu an .
shen cai shao shao liu chi yi .zai wai bu zeng zhe jiao ren .nei li sheng sheng bu qian chu .
yang hua fen su yu .jian ye bu qiu yi .ye du feng yu zi .tong zhou dang yue gui ..
ju xian xin yao yao .huan yan wang yi yi .zhi zi wen mo zhi .zuo yu qin shang wei .

译文及注释

译文
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声(sheng)。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗(luo)绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候(hou)。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
青山有意要同高雅之(zhi)人交谈,像万马奔腾一样接连而(er)来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
何时才能够再次登临——
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相(xiang)携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。

注释
⑴都来:算来。几:若干、多少。
3、屏:同“摒”,除去、排除。
墨翟(约前468——前376):即墨子,墨家的创始人。墨子后来长期住在鲁国,可能与“宋任子冉之计”而囚禁过他有关。
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。
耳:罢了

赏析

  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物(wu)色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月(chu yue)波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描(zai miao)述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先(shi xian)成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写(zhong xie)狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

屠瑶瑟( 元代 )

收录诗词 (8151)
简 介

屠瑶瑟 (1574—1600)浙江鄞县人,字湘灵。屠隆女。士人黄振古妻。与隆媳沈七襄皆能诗。常唱和闺中。万历二十八年冬七襄与湘灵先后死。两家汇刻其所作称《留香草》。甬上耆旧诗·卷十九

多丽·咏白菊 / 陆之裘

内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,


浪淘沙·好恨这风儿 / 谢奕修

"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
花开花落无人见,借问何人是主人。"
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。


饮酒·其八 / 陆坚

"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。


戏题牡丹 / 解叔禄

遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 杨士琦

北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。


谒金门·花过雨 / 尼文照

郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 谢济世

曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。


清平乐·留春不住 / 丁丙

今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。


自淇涉黄河途中作十三首 / 马宋英

"秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。机杼夜声切,蕙兰芳意消。
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
路远征车迥,山回剑阁斜。长安君到日,春色未应赊。"
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"


卫节度赤骠马歌 / 孙蕙

郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。