译文
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风(feng)吹过,满溪(xi)荷叶随风翻转,似含无限愁情(qing)。秋天的(de)声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着(zhuo)汉江,水绿如碧,沙白似雪。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
千对农人在耕地,
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
我已经栽培了很多春兰(lan),又种植香草秋蕙一大片。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美(mei)的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
注释
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
(1) “至治之极”八句:引自《老子》,但文字略有不同。(2) “挽近世”句:挽,同“晚”。涂,堵塞。(3) 已同“矣”。(4) 刍豢:指牲畜的肉。用草饲养的叫“刍”,如牛、羊;用粮食饲养的叫“豢”,如猪、狗。(5) 眇:同“妙”。(6) 道:同“导”。(7)旄: ,即楮(楚)树,树皮可以造纸。旄,旄牛,其尾有长毛,可供旗帜装饰之用。(8) 连,同“链”,铅矿石。(9) 丹沙,同“丹砂”,矿 物名,俗称朱砂。(10) 玳瑁:龟类,其甲为名贵的装饰品。(11) 玑:不圆的珠子。(12) 龙门:山名。在今山西稷山县和陕西韩城县之间。(13) 碣石:山名,在今河北昌黎县西北。(14) 旃:同“毡”。(15) 筋、角:兽筋,兽角,可用以制造弓弩。(16) 虞:掌管山林川泽出产的官,此指开发山林川泽的人。(17) 邪,同“耶”。(18) 周书,指《逸周书》,今本《逸周书》无此段话。盖是古本《逸周书》的佚文。(19) 辟,同“僻”。(20) 原,同“源”。(21) 太公望,即姜尚,相传他姓姜,名尚,字子牙,其先人封在吕地,故又称吕尚。他佐武王伐纣,封于营丘E在今山东昌乐县东南F,国号齐。(22)至,犹言襁负而至。(23) 三归,按常例应归公室所有的市租。(24) 陪臣,诸侯之大夫对天子自称陪臣。(25) 威、宣:齐威王,名婴齐,田桓公之子,公元前356-前320年在位。宣,齐宣王,名辟疆,威王之子,公元前319年-前301年在位。(26) “仓廪实”二句:见《管子·牧民》。(27) 壤壤,同“攘攘”。(28) 编户,编入户口册。
⑨喟(kūi亏)然:伤心的样子。这首诗最后四句的意思是,面对着汉文帝的陵墓,对比着当前的离乱现实,就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。
(28)散离:拆散。兄弟:指兄弟国家。