首页 古诗词 逍遥游(节选)

逍遥游(节选)

宋代 / 孙鲂

北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"


逍遥游(节选)拼音解释:

bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
chang ai qing hua ru shi ju .yu chou chi ri fang xiao rong ..
.ye xing ben nan xu .wan xi yi yu nian .ni ban shi li zhi .jia jiao yi cang ran .
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
wu jiang fu er bei .hui shou sui ao xiang ...
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
.chang wen qin di nv .chuan de feng huang sheng .shi ri feng xian zi .dang shi bie you qing .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
.zi shou shang shu yin .zhu ping cheng xiang che .deng chao shen xu guo .chu kun jiang ci jia .
ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .
chao shou xiang qian zi da shi .zhe hui bu gan nao er lang ..
yi du wu er nuo .chao huan geng sheng zuo .er ze wu hui lian .wu fei er kang le .
ci zhong wei qian han kang bo .gong dui qiu feng yong shu pian ..

译文及注释

译文
其一
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
月光灯影下的歌妓们花(hua)枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己(ji)出现了小路。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
其一
趁着明媚春光,和园中的花朵都(du)打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
千(qian)问万问,总不肯说出自己姓名,
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是(shi)所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
其一
笛子吹(chui)着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激(ji)起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。

注释
鸳枕:即鸳鸯枕,男女共用的枕头,共有一对。
辄便:就。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
[10]与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。

赏析

  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这(shou zhe)样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神(feng shen)”之妙的。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
愁怀
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪(shou xue)欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上(zai shang)文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之(e zhi)情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

孙鲂( 宋代 )

收录诗词 (1649)
简 介

孙鲂 孙鲂(940年前后在世),字伯鱼,江西乐安(全唐诗作南昌)人,为五代南唐着名诗人。

答韦中立论师道书 / 朱之弼

晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
但恐河汉没,回车首路岐。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"


后庭花·清溪一叶舟 / 曹曾衍

内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
《五代史补》)
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。


陪李北海宴历下亭 / 孙宜

泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。


赠苏绾书记 / 余弼

"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。


普天乐·咏世 / 释了演

"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,


郊园即事 / 陈大钧

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。


咏愁 / 冒国柱

不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 雷思霈

悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
《五代史补》)
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 王洋

"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
回首昆池上,更羡尔同归。"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。


送东阳马生序 / 郑炳

团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,