首页 古诗词 和胡西曹示顾贼曹

和胡西曹示顾贼曹

未知 / 姜特立

"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"
阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。


和胡西曹示顾贼曹拼音解释:

.xue hua qi jie zi .tu man lian li zhi .jia zuo zheng ren qi .bu de chang xiang sui .
.xiao zhong cui zao qi .zi shi fu jia zhao .zhou bo xiang jiang kuo .tian shou chu ze yao .
gu yan cun shu yuan .luan yu hai men qiu .yin ba du gui qu .yan yun jin can chou ..
yin gu fei yin nuan .you cong qi wang chun .sheng chen zai yan xia .ying nian yi ta ren ..
.lv tuo bi hua guan .huang lou sui yu yong .duan ting wu fan zhi .zhen guo chun yi nong .
.mo mo sha di yan .di xi zhi zi ban .zhi sheng he jiao jiao .mai xiu sang yin xian .
.liang bin chui si fa ban shuang .shi cheng gu meng rao xiang yang .yuan hong mu li lian pi jian .
.nan guo wang gui chu .jun lou gao juan lian .ping qiao di zao gai .qu an zhuan tong chan .
qiu bo yan chu su .ye yin yuan zha ti .gui shi shen xing li .mo dao shi cheng xi ..
.shi yu ben wu xing .ci sheng chang zai chan .jiu zhou kong you lu .yi shi du duo nian .
.leng ri wei yan wei shui chou .cui hua gong shu bu sheng qiu .
.tong ling ye jiao da qing chen .cheng lu pan xi jia zhang chun .

译文及注释

译文
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的(de)倒影映入了池塘。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
折(zhe)下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
躺在床上辗转不能(neng)睡,披衣而起徘徊在前(qian)堂。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道(dao)禾苗生长的情况吗?当七八(ba)月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹(xiong)涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”

注释
官人:做官的人。指官。
184、陪臣:诸侯之臣。
9.中庭:屋前的院子。
⑵将军族贵:语见《旧唐书·浑瑊传》。
⑴如何:为何,为什么。
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。

赏析

  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视(shi),坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人(gu ren)以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁(gao jie)祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落(leng luo)的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

姜特立( 未知 )

收录诗词 (7733)
简 介

姜特立 姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

秋晚宿破山寺 / 沈瑜庆

香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
"稻田凫雁满晴沙,钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏,
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
清跸传恢囿,黄旗幸上林。神鹰参翰苑,天马破蹄涔。
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。


无衣 / 王炼

石羊石马是谁家?"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"


弈秋 / 陈起诗

"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。


与吴质书 / 骆绮兰

"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 卢儒

东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
读书三径草,沽酒一篱花。更欲寻芝朮,商山便寄家。"
夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。


酒泉子·长忆观潮 / 武汉臣

"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"
"天仗拥门希授钺,重臣入梦岂安金。江河定后威风在,
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
遥知不语坐相忆,寂寞洞房寒烛微。"
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"


满庭芳·汉上繁华 / 杨季鸾

"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
语风双燕立,袅树百劳飞。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 陈对廷

君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落,凉风只在殿西头。
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。


君马黄 / 王瀛

鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"
"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。深恩知尚在,何处问穷通。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 卢思道

"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
曾与五陵子,休装孤剑花。"
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。